Лока-павана Гаура дас - Враджа-виласа-става прартхана - Страница 60

Госвами выполнил просьбу холма выкопать язык и поместить туда, где его будут поить священной водой. Считается, что любой, кто обойдёт этот камень, совершит обход вокруг всего Говардханы. (На основе Гарга-самхиты).

Ачарьи написали множество молитв обращённых к холму Говардхану, который подобно Господу Чайтанье, является самим Кришной и в то же время слугой Кришны:

говардхано джайати шаила-куладхираджо

йо гопикабхирудито хари-даса-варйах

кришнена шакрамакха-бханга-критарчито йах

саптаха-масйа кара-падма-тале `пй аватсит

Слава холму Говардхана, царю всех гор, главная из которых Сумеру! Гопи величают Его хари-даса-варйа, лучшим слугой Хари. Сам Кришна поклонялся Ему, когда остановил жертвоприношение Индре, и потом семь дней держал этот холм на мизинце Своей лотосоподобной руки.

саптахам эвачйута-хаста-панкадже

бхрингайаманам пхала-мула-кандараих

самсевйаманам харим атма-вриндакаир

говардханадрим шираса намами

Я предлагаю почтительные поклоны Говардхане Гирирадже, который семь дней покоился на лотосоподобной руке Ачьюты, вокруг которого с приятным жужжанием роятся чёрные пчёлы, и который умело служит Хари и Его дорогим преданным, приглашая их в свои пещеры и кунджы, где много разнообразных плодов и цветов.

(Шрила Санатана Госвами, Брихад-бхагаватамрита)

ниджа-джанайута-радха-кришна-маитри-расакта-

враджа-нара-пашу-пакши врата-саукхйаика-датах

аганита-карунатван-мам ури-критйа тантам

ниджа-никата-нивасам дехи говардхана твам

О Говардхана! Ты связан узами тесной дружбы со Шри Радхой и Кришной, Которых всегда сопровождают Их друзья и подружки, и даруешь бесконечную радость всем мужчинам, женщинам, птицам, животным и другим обитателям Враджи. Ты необычайно услужлив: едва лишь Кришна коснулся тебя, как ты сам поднялся в воздух и стал невесомым на Его пальце. Ты исполняешь желания Кришны и защищаешь обитателей Враджи. Поэтому, молю тебя, не отвергай эту жалкую, падшую душу. Милостиво позволь мне поселится рядом с твоим склоном, чтобы даже я удостоился любви Шри Кришны. (Шрила Рагхунатха дас Госвами, Говардхана-васа-прартхана-дашака т.9)

вина бхавет ким хари-даса-варйа-

падашрайам бхактир атах шрайами

йам эва сапрема ниджешайох шри-

говардхано ме дисатам абхиштам

Разве можно когда-либо обрести чистое преданное служение, шуддха-бхакти, не приняв покровительства и прибежища лотосных стоп Говардханы, лучшего среди слуг Шри Хари, чьё сердце переполнено любовью к Шри Радхе и Кришне? Пусть же Говардхана исполнит моё самое сокровенное желание.

(Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур, Говардхана-аштака т.8)

авишкритйа праката-мукутатопам ангам стхавийах

шайло `смити спхутам абхидадхат тушти-виспхара-дриштих

йасмаи кришнах свайам арасайад баллавайр даттам аннам

дханйах со `йам пратхайату сада шама говардхано нах

Приняв облик огромной горы, Кришна во всеуслышанье заявил: «Я великая гора!» Широко раскрыв от удовольствия глаза, Он насладился роскошным угощением, которое деревенские пастухи предложили холму Говардхану. Пусть же холм Говардхана, приносящий благо каждому, всегда дарует нам радость.

(Шрила Рупа Госвами, Двитийа Говардхана-аштака т.3)

свар-дхунй-ади варенйа-тиртха-ганато хридйанй аджашрам харе

шири-брахма-харапсарах-прийака-тат-шри-дана-кунданй апи

према-кшема-ручи-прадани парито бхраджанти йасйа врати

каш твам манйа-муниндра-варнита-гунам говардханам нашрайет

Он более дорог сердцам всех живых существ, чем все священные места, возглавляемые Гангой. Его любят Шри Хари, Баладева, Брахма, Шива и апсары. Он исполнен великолепия и окружён множеством водоёмов, возглавляемых Шри Дана-кундой. Он дарует чистое преданное служение, всё благоприятное и прему, божественную любовь. Словами, полными сладости его прославляют мудрецы, строго следующие своим обетам, возглавляемые Шри Шукадевой Госвами. Кто же откажется принять прибежище этого холма Говардхан

(Шрила Рагхунатха дас Госвами, Говардхана-ашрайа-дашака т.3)

говиндасйоттамшита-вамши-кванитодйал-

ласйоткантха-матта-майура-враджа-вита

радха-кундоттунга-таранганкуританга

пратй-ашам ме твам куру говардхана пурнам

О холм, на котором самозабвенно танцуют павлины, потерявшие рассудок от мелодий флейты, поющей у губ Говинды. О холм, омытый высокими волнами Радха-кунды, о Говардхан, пожалуйста, исполни мои желани

(Шрила Рупа Госвами, Прартхана Говардхана-аштака т.1)

Если наши Ачарьи, наши Учителя так молятся холму Говардхану, то мы тоже должны следовать по их стопам развивая любовь к местам игр Господа (притис тад-дхама стхале), таким как Говардхан. Нет смысла подражать им, это не продлится долго и не принесёт блага такому преданному и не доставит удовольствия Господу Кришне. Наши духовные учителя, тем не менее посещают Вриндавану и живут в ашраме на склоне холма Говардхана, чтобы углубить своё чистое преданное служение. Общаясь с преданными (садху-санга), воспевая Святое Имя (нама-киртан), слушая о Кришне (бхагавата-шравана) и поклоняясь Божеству Господа с верой (шри-муртира шраддхайа севана), мы не должны пренебрегать ещё одним могущественным видом нашей бхакти-садханы, из пяти особо рекомендованных Господом Чайтаньей, Рупой Госвами и Шрилой Прабхупадой. Проживание в святом месте, таком как Матхура, где Господь являл Свои игры и где жива память о Нём (матхура-васа). Если мы не можем физически жить или посещать святую дхаму, мы можем делать это в своём уме. Так же, как мы строим свою духовную жизнь вокруг общения с преданными, воспевания и повторения Святого Имени, Кришна-катхи и поклонения Божеству Кришны, так же мы можем (должны) включить в эту ишавасью, кришна-самсару и матхура-васу, слушая, прославляя, читая, думая, вознося молитвы, медитируя на Вриндавану, Навадвипу и Джаганнатха Пури. Даже несовершенное следование этим пяти составляющим бхакти-садханы, пробуждает в сердце чистую любовь к Кришне, кришна-према-джанмайа эи панчера алпа-санга – говорит Кришнадас Кавирадж Госвами.

Текст 52

нипаиш чампака-палибхир нава-варашокаи расалоткараих

пуннагаир вакулаир лаванга-латика-васантикабхир вритаих

хридйам тат-прийа-кундайос тата-милан мадхйа-прадешам парам

радха-мадхавайох прийа-стхалам идам келйас тад эвашрайе

Моё прибежище – любимые кунды Радхи и Мадхавы – Радха-кунда и Шйама-кунда, место Их встреч и любовных игр. Это чудеснейшее из всех мест окружено деревьями кадамба, чампака, манго, пуннага (белый лотос), бакула и красивыми побегами ашоки, а так же ползучими растениями лаванга и васанти.

Текст 53

шри-вриндавипинам сурамйам апи таччхриман-са говардханах

са раса-стхаликапй алам расамайи ким