Лока-павана Гаура дас - Враджа-виласа-става прартхана - Страница 74

Гопинатхе, Который является самой моей жизнью! Мадхавендра Пури поклонялся Ему, как Кшира-чоре, воришке сгущенного молока.

(Шрила Нароттама дас Тхакура, Нама-санкиртана 2.12,13)

Ученик Нароттама даса Тхакура и воплощение Рупы Госвами – Вишванатха Чакраварти Тхакур, великий Ачарья в ученической преемственности Господа Гауранги, также написал аштаку прославляющую Шри Гопала, Божество Мадхавендры Пури.

Шри Гопала-аштака

1.

мадхура-мридула-читтах према-матраика-виттах

сваджана-рачита-вешах прапта-шобха-вишешах

вивидха-манимайаланкараван сарва-калам

спхурату хриди са эва шрила-гопаладевах

Господь исполнен сладости и нежности, для тех, чьё единственное богатство любовь к Нему. Он носит одежды, сделанные Его преданными. Он ослепительно прекрасен и украшен множеством ожерельев из разных драгоценных камней. Так пусть же Этот Господь Шрила Гопала милостиво проявится в моём сердце.

2.

нирупама-гуна-рупах сарва-мадхурйа-бхупах

шрита-тану-ручи-дасйах коти-чандра-стутасйах

амрита-виджайи-хасйах проччхалач-чилли-ласйах

спхурату хриди са эва шрила-гопаладевах

Его добродетели и красота не имеют себе равных. Он – император всей сладости, Которому служат все сияющие существа, Чей лик прославляют миллионы лун, Чья улыбка наносит поражение нектару бессмертия, а брови игриво танцуют. Пусть же Этот Господь Шрила Гопала милостиво проявится в моём сердце.

3.

дхрита-нава-парабхагах свайа-хаста-стхитагах

пракатита-ниджа-какшах прапта-лаванйа-лакшах

крита-ниджа-джана-ракшах према-вистара-дакшах

спхурату хриди са эва шрила-гопаладевах

Он прибежище вечных, постоянно свежих достояний и всего благоприятного. Свою левую руку Господь упёр в Свой бок. Очаровательность Его облика бесконечна, Он защищает предавшиеся Ему души и обладает опытом в том, чтобы увеличивать их любовь к Себе. Пусть же Этот Господь Шрила Гопала милостиво проявится в моём сердце.

4.

крама-валад-анурага-сва-прийапанга-бхага-

дхванита-раса-виласа-гйана-вигйапти-хасах

смрита-ратипати-йагах прити-хамси-тадагах

спхурату хриди са эва шрила-гопаладевах

Взгляд брошенный Им искоса постепенно увеличивает привязанность преданных, знающих, что улыбка Господа предвестник начала Его нектарных игр любви. Так они всегда помнят о своём служении Камадеву, и их умы становятся озером, в котором плещутся лебеди Его любовных развлечений. Пусть же Этот Господь Шрила Гопала милостиво проявится в моём сердце.

5.

мадхурима-бхара-магне бхатй асавйе `валагне

трибалир аласаваттад йасйа пуштанататват

итарата иха тасйа смара-рекхева йасйа

спхурату хриди са эва шрила-гопаладевах

Исполненные сладости, три складки на Его очаровательном животе, создают лёгкую и нежную полноту, они словно отмечены Камадевом. Пусть же Этот Господь Шрила Гопала милостиво проявится в моём сердце.

6.

вахати валита-харшам вахайамш чануваршам

бхаджати ча саганам свам бхаджойан йо `рпайан свам

гири-мукта-маним шридама-ван-митрата-шрих

спхурату хриди са эва шрила-гопаладевах

Проявляя поток трансцендентного блаженства, Господь делится обедом со Своими друзьями, отдыхая на склоне холма Говардхана, драгоценном украшении среди всех гор. Он сияет, испытывая дружескую любовь к Шридаме. Пусть же Этот Господь Шрила Гопала милостиво проявится в моём сердце.

7.

адхидхарам анурагам мадхавендрасйа танвамш

тад-амала-хридайоттхам према-севам вивринван

пракатита-ниджа-шактйа валлабхачарйа-бхактйа

спхурату хриди са эва шрила-гопаладевах

Энергией любви Мадхавендры Пури, Господь погрузил чистое сердце Валлабхачарьи в экстатическое преданное служение Себе. Пусть же Этот Господь Шрила Гопала милостиво проявится в моём сердце.

8.

пратидинам адхунапи прекшйате сарвадапи

пранайа-сураса-чарйа йасйа варйа сапарйа

ганайати кати бхоган ках крити тат-прайоган

спхурату хриди са эва шрила-гопаладевах

Даже сегодня, исполненное сладости любовное служение Гопаладеву совершается и днём и ночью. Разве возможно сосчитать всё служение Ему, совершаемое святыми преданными? Пусть же Этот Господь Шрила Гопаладева милостиво проявится в моём сердце.

шрути-пхала

гиридхара-вара-девасйаштакенемам эва

смарати ниши дине ва йо грихе ва ване ва

акутила хридайасйа премадатвена тасйа

спхурату хриди са эва шрила-гопаладевах

Пусть же Этот Шрила Гопаладева милостиво войдёт в сердце того, чьё сознание чисто и исполнено любви, независимо является ли он семейным человеком или отречённым, живущим в лесу, если преданный памятует о Господе воспевая, несмотря на то, день сейчас или ночь, эти восемь стихов прославляющих Божество холма Говардхана.

Мы не смеем просить, чтобы Господь Кришна пришёл. Он не слуга нам, а наоборот мы Его слуги. Не Он должен прийти к нам, а мы к Нему. Мы хотим следовать настроению нашего духовного учителя и ачарьев, которые не молят Его о встрече, но молятся о том чтобы Кришна вернулся во Вриндаван и так утешил боль разлуки его жителей.

Вслед за ачарьями мы молимся:

спхурату хриди са эва шрила-гопаладевах

Пусть же Шрила Гопаладева милостиво проявится в моём сердце.

(Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур)

спхурату хриди натендра шри-навадвипа-чандрам

Пусть же Шри Навадвипа-чандра, царь среди всех танцоров, милостиво проявится в моём сердце. (Шрила Рагхунандана Тхакур)

спхурату хридайа-мадхйе гаурачандро натендрах

Пусть же Гаурачандра, царь среди всех танцоров, милостиво проявится в моём сердце.

(Шрила Сарвабхаума Бхаттачарйа)

Они благословляют нас:

йушмакам хридайе чакасту сататам чайтанйачандра-ччхата

Пусть же восхитительный свет луны Чайтаньячандры вечно сияет в ваших сердцах

(Шрила Прабодхананда Сарасвати)

сада хридайа-кандаре спхурату вах шачинанданах

Пусть Шачинандана всегда пребудет в самых потаённых уголках вашего сердца.

(Шрила Кришнадас Кавираджа Госвами)

Есть относительная точка зрения, основанная на двойственности материального мира, и абсолютная не зависящая ни от чего. Добро и зло, благоприятное и неблагоприятное – всё это, не связанное с Кришной – имеет относительную природу. Так деревья, с одной стороны являются живыми существами, пожинающим последствия своей греховной деятельности и теперь не способные к самоосознанию и служению Господу Кришне. С другой стороны, деревья являются примером величайшего терпения. Они терпят холод зимы и зной лета, терпят когда их срубают или отламывают ветви.

С абсолютной же точки зрения, деревья о котором говорилось в этом стихе являются нашими вечными защитниками, ибо они чистые преданные Кришны, Его вечные спутники исполненные любви и милости.

Давайте же перестанем быть подобными глупым деревьям!

Тарор апи сахишнуна. Набравшись терпения, будем воспевать святое имя Хари и искать