Локанатха Свами - Кумбха-мела - Страница 5

обрадовавшись, решил преподнести ему свою гирлянду. Однако Индру обуяла гордыня и, не выразив должного почтения мудрецу, он набросил гирлянду на хобот своего слона. Будучи неразумным животным, слон не мог понять, что это особая гирлянда. Он тут же бросил ее себе под ноги и растоптал. Не на шутку разгневавшись, Дурваса Муни проклял Индру, пообещав тому, что он лишится всех своих богатств. Так полубоги, подвергшиеся с одной стороны нападению демонов, а с другой — проклятию Дурвасы Муни, утратили свое могущество».

Ассуры, (демоны), извечные враги дэвов (полубогов), воспользовались случаем и напали на Индру. Они разрушили и разграбили его царство. Между дэвами и ассурами завязалась жестокая война за власть над миром. Войска демонов возглавлял Бали Махарадж, внук Прахлады Махараджа, правнук Хираньякашипу, — великого царя демонов. Лишившись влияния и могущества, дэвы потерпели поражение и сдались на милость ассуров.

Дэвы взывают к Господу, моля о помощи

Попав в столь трудное положение и не находя никакого решения, дэвы отправились к Господу Брахме на гору Сумеру. Они рассказали ему обо всем случившемся. Брахма посоветовал дэвам обратиться за помощью к Господу Вишну, и отправился вместе с ними в обитель Господа, на остров Шветадвипу.

Выслушав мольбы полубогов, Господь обратился к мим со следующими словами: «Сейчас для вас настали трудные времена, и вы должны заключить союз с демонами, которым в данный момент благоволит само время. Я советую вам добыть нектар, испив который, даже умирающий обретет бессмертие. Мои дорогие дэвы, решимостью и спокойствием можно добиться всего, гнев же только мешает достижению цели. Чего бы ни запросили демоны, соглашайтесь с ними. Ради достижения цели можно пойти даже на союз с заклятым врагом. Ради своих интересов нужно действовать, руководствуясь логикой шеи и мыши. О полубоги, я научу вас, как победить демонов. Бросьте в океан овощи, растения и лечебные травы. Чатем, обратив гору Мандару в мутовку, а Васуки — в веревку для пахтанья, взбивайте молочный океан. Из молочного океана появятся разные создания, однако не стремитесь заполучить их, и не гневайтесь». («Шримад-Бхага-натам», 8.6.19-25).

Господь Вишну всегда покровительствовал праведным дэвам, к тому же Он хотел положить конец безграничной власти ассуров. Поэтому Он посоветовал дэвам вспомнить историю о змее и мыши. Как-то раз змея и мышь оказались запертыми в одной корзине. Змея сказала мышке: «Я могу съесть тебя, но сейчас гораздо важнее выбраться отсюда. Поэтому прогрызи дыру в корзине, и мы вместе убежим». Мышь согласилась и немедленно принялась за дело. Однако, как только дырка была готова, змея проглотила мышь и преспокойно уползла из корзины. Подобно этому, Господь вовсе не собирался отдавать нектар ассурам — коварным и злобным нечестивцам.

Последовав совету Господа Вишну, дэвы обратились к предводителям ассуров и льстивыми речами убедили их заключить союз. Затем ассуры и дэвы, обладавшие огромной силой, подняли своими могучими руками гору Мандару и понесли ее к молочному океану, чтобы, орудуя ею, как мутовкой, добыть нектар.

Гора Мандара была золотой, и нести ее было очень тяжело. Утомившись, дэвы и ассуры выпустили ее из рук. Когда гора упала, погибло множество ассуров и дэвов, оставшихся же охватило отчаянье. В этот момент появился Господь Вишну, восседавший на Гаруде. Милостивым взглядом Он оживил всех погибших, а затем поднял гору и поставил ее на спину Гаруде. Сам Господь сел на вершину горы. Гаруда отнес Мандару на место пахтанья и поставил ее посреди молочного океана.

Назвав Васуки Нагараджем, царем змей — «...сарпанам асми васуких» — «. ..среди змей, Я — Васуки.» («Бхагавад-гита», 10.28), — дэвы и ассуры попросили его послужить веревкой при пахтании океана. Чтобы умилостивить Васуки, полубоги пообещали ему долю нектара, и он согласился. Однако Васуки смущало присутствие Гаруды, — извечного врага змей. Господь понял, почему Васуки колеблется, и попросил Гаруду удалиться. После этого дэвы и ассуры обвязали Васуки вокруг горы Манадары и приготовились пахтать океан.

В этот момент явился Аджита, который был воплощением Господа: «В шестую манвантару повелитель мира Вишну являлся в образе Аджиты. Его отцом был Вайраджа, а матерью — Девасамбхути. Вспахтав молочный океан, Аджита добыл нектар для полубогов. Обернувшись черепахой, Он плавал в океане, держа на Своем панцире гору Мандару». («Шримад-Бхагаватам», 8.5.9-10).

Господь Аджита взялся за переднюю часть змея, и дэвы последовали Его примеру. Ассуры же посчитали ниже своего достоинства браться за хвост — заднюю часть тела змея. Ссылаясь на глубокое знание Вед, аристократическое происхождение и славные подвиги, они потребовали, чтобы дэвы позволили им держать голову змея Васуки. Глядя на ассуров, Господь улыбался, догадываясь о причине их негодования. Поэтому Он без лишних споров согласился исполнить их просьбу и взялся за хвост Васуки, а изумленные дэвы последовали Его примеру.

Курма-аватара

Однако огромная золотая гора Мандара не имела никакой опоры, и поэтому начала медленно уходить под воду, невзирая на то, что она была обвязана веревкой и Господь Своими могучими руками поддерживал ее.

Такой поворот событий привел в отчаянье дэвов и ассуров, поскольку они не могли найти опору для такой огромной горы.

Тогда Господь Вишну, обладающий бесконечным могуществом, принял облик черепахи, и, войдя в воду, поднял огромную гору на Свой