Мадхавананда дас - Когда распускается лотос удачи - Страница 56

святые имена и чувствуют счастье. Так почему же жители Ориссы отказываются от своей культуры?

Гурудева всегда прославлял Шрилу Прабхупаду, который исполнил желание Шри Чайтаньи Махапрабху. В 1995 году мы в течение двух месяцев шли с падаятрой и распространяли маленькие книжечки на ории о жизни Шрилы Прабхупады. Гурудева был очень доволен и упомянул в одной из лекций, что преданные, распространявшие эту книжечку о дорогом преданном Господа, обретут милость Господа.

Послушать Гурудеву собирались сотни сельских жителей, многие стали повторять святые имена и открыли нама-хатты. Вплоть до сегодняшнего дня люди вспоминают о том, как он посещал их деревни.

Сломанный мост

Ананта дас: В 1994 году во время падаятры, которая проходила каждый год во время Карттики, мне поручили возить Гуру Махараджу на вечерние программы. Однаж

-ды он остановился в бунгало, неподалеку от деревни, где должна была проходить следующая программа. Утром пришел преданный и сообщил, что мост, по которому можно добраться до деревни, сломан, и поэтому придется ехать в объезд. Сидя на кровати, Махараджа спросил этого преданного, какая глубина реки в районе моста. Взяв себя за лодыжку, он спросил: «Такая?»

Ожидая ответа, он взял себя за голень: «Такая?» Затем за колено: «Такая?» Он стал весело смеяться, как ребенок.

Затем, обернувшись ко мне, он спросил: «А что ты думаешь?» «Давайте попробуем, — ответил я. — Иначе нам придется далеко объезжать».

Остальные преданные тоже согласились, что можно попробовать. Мы выехали около шести часов вечера, когда было еще светло, и вскоре подъехали к реке. Я остановил машину на берегу, прямо у сломанного моста. В машине кроме Гуру Махараджи сидел его повар, Садху прабху, и его слуга, Самехан прабху. Я размышлял, удастся ли нам проехать. А вдруг тут слишком глубоко? Я не хотел испытывать судьбу, когда в машине Гуру Махараджа.

Неожиданно, откуда ни возьмись, появился большой автобус, битком набитый пассажирами. Не останавливаясь, он с разгону врезался в воду и устремился к другому берегу. Именно это нам и нужно было знать — переехать реку можно! Я завел машину и последовал по стопам автобуса. Когда мы въехали в воду на полном ходу, Гуру Махараджа крикнул: «Нрисимхадева ки джая!» Затем, пока мы пересекали реку, он смеялся. Он был в восторге от этого рискованного и смелого поступка ради проповеди послания Махапрабху.

Ананта дас с Гоур-Говиндой Свами, Бали, 1995 г.

Программа закончилась около девяти вечера, и мы поехали назад. Уже стемнело, и мы не видели, где проехали в прошлый раз. Нам также показалось, что вода в реке поднялась. Я попросил преданных встать с фонариками в разных местах реки, чтобы посмотреть, где мельче. И снова Гуру Махараджа крикнул: «Нрисимхадева ки джая!» И снова мы начали пересекать реку в стиле десанта. Нам опять удалось переправиться на другой берег, и эти приключения очень развлекли Гуру Махараджу. Всю дорогу до бунгало он весело смеялся.3

«Не будьте мертвецами»

Гоур-Говинда Свами 30 декабря 1995 года вернулся в Бхуванешвар после месяца интенсивной проповеди на падаятре. Полный энтузиазма, Махараджа прочитал очень живую и мощную лекцию, посвященную завершению падаятры:

Сколько вы будете спать на коленях у этой уродливой ведьмы Майи? Сколько? Вы спите уже так долго, лакхи и лакхи жизней! Вы хотите продолжать спать на коленях у этой уродливой ведьмы Майи?

Махапрабху — ваш единственный друг и доброжелатель.

Он любит вас так сильно, что пришел сюда:

томаре лоите ами хоину аватара ами бина бандху ара ке ачхе томара

«Я пришел ради вас. Есть ли у вас иной друг, кроме Меня?»

Он так любит вас, а у вас нет даже проблеска любви к Нему.

энечхи аущадхи майа нашибаро лаги’ хари-нама маха-мантра лао туми маги’

«Я принес вам лекарство, способное уничтожить майю, уничтожить невежество, авидью. Это лекарство — харинама маха-мантра».

харе крщна харе крщна крщна крщна харе харе харе рама харе рама рама рама харе харе

Падаятра, примерно 1992 г.

Если вы с полной верой, с сильной, непоколебимой верой будете принимать это лекарство, оно, несомненно, излечит вас. Ваше невежество будет уничтожено, и проявится чистое сознание. Ваше сердце тотчас очистится от всей материальной скверны, и вы сможете воспевать чистое имя.

харе крщна харе крщна крщна крщна харе харе харе рама харе рама рама рама харе харе

Санкиртанаика питарау: Гауранга Махапрабху — отец движения санкиртаны. Аватара Гауранги является према-пурушоттамой, тем, кто дарует кришна-прему; Он — махаваданья-аватара, самое милостивое воплощение, ибо он свободно раздает кришна-прему с помощью движения санкиртаны. Махапрабху совершал санкиртану, пел и танцевал в окружении Своих спутников. Именно Он является основателем санкиртана-падаятры. Это единственное лекарство для людей Кали-юги. Оно принесет вам удачу во всех отношениях. Чего еще можно желать? Господь — наш друг и доброжелатель. Он пел и танцевал на улице:

харе крщна харе крщна крщна крщна харе харе харе рама харе рама рама рама харе харе

адхане джатана кари дхана теджагину гаура-кВртана-расе магхана на ха-ину

Нароттама дас Тхакур говорит: «Тебя интересует накопление адханы, ложного богатства, и ты пренебрегаешь истинной дханой, истинным богатством, према-дханой, которую Гауранга Махапрабху дает тебе посредством санкиртаны.

Там, где происходит гаура-киртан, присутствует Сам Гауранга Махапрабху. Во время такого гаура-киртана множество гаура-бхакт собираются вместе и громко поют:

харе крщна харе крщна