Лекции по Чайтанья Бхагавате - Страница 12

Его святое имя.

В Десятой Песни «Шримад-Бхагаватам» есть стих, описы-

вающий парамахамсу как преданного, который понял, в чем

смысл жизни, глубоко привязан к Господу Кришне, и для кого

Кришна—цель жизни. Для него естественно все время говорить

о Кришне, и повествования о Господе для него вечно свежи.

Таким был и этот брахман-паломник. Жил он просто, никогда

ничего не готовил, ел лишь то, что давал ему лес. Как правило,

это были ягоды и коренья: он собирал их, предлагал Божеству

Гопала и принимал остатки—вот и вся его еда.

Когда Брахман подошел к дому Джаганнатхи Мишры, тот,

увидев его, подумал, что нужно этому брахману как-то послу-

жить. «Помогу ему приготовить у меня дома хорошее угощение

для Божества Гопала»,—подумал Джаганнатха Мишра. Он

хотел таким образом послужить Божеству брахмана-паломника,

которому никогда раньше не дово дилось пробовать вареной

пищи.

22. Увидев сияние, исходящее от брахмана, Джаганнатха

Мишра встал, а потом поклонился ему.

23. Джаганнатха Мишра приветствовал дорогого гостя поч-

тительно и гостеприимно.

24. Он омыл ему стопы и предложил красивое сидение на

возвышении.

Так, в соответствии с ведической культурой, следует принимать

гостей. Приходит брахман, Джаганнатха Миш ра выражает

ему почтение и принимает в своем доме. У Бхактисиддханты

Сарасвати Тхакура было правило: если гость приходит в храм

впервые, его обязательно угощают прасадом. Он говорил всем=========своим ученикам, что этого человека послал Кришна, и поэ-

тому его нужно должным образом принять. Были и правила,

как принимать тех людей, которые пришли в храм повторно.

Но кто бы ни пришел в храм впервые, его следует принять

должным образом. Даже совершенно чужого человека нужно

усадить, накормить и вежливо с ним разговаривать. Что же

касается Джаганнатхи Мишры, то у него в гостях был брахман,

и потому хозяин отнесся к нему с особым почтением и усадил

его на возвышении.

25. Усадив гостя, Джаганнатха Мишра стал его расспраши-

вать о том, где тот живет.

26. «Меня не интересуют мирские дела, поэтому я странствую

по свету»,—ответил брахман.

27-29. Джаганнатха Мишра почтительно поклонился гостю

и сказал: «Наше счастье, что ты так живешь. Ну а мне сегодня в

особенности повезло. Позволь, я все устрою, чтобы ты мог приго-

товить подношение для своего Божества». Брахман ответил: «О

Джаганнатха Мишра, поступай так, как сочтешь нужным».

30. Джаганнатха Мишра сначала как следует вымыл кухню,

а потом принес все необходимые для приготовления продукты.

31. Брахман собственными руками приготовил несколько

блюд и с радостью стал предлагать подношение Господу Криш-

не.

32. Господь Чайтанья, Сверхдуша, пребывающая в сердце

каждого живого существа, решил: «Я откроюсь этому брахма-

ну».

33. Как только брахман, намереваясь предложить Господу

подношение, приступил к медитации, перед ним откуда ни возь-

мись появился маленький Нимай.

34. Одеждой Ему служили четыре направления света, а тело

было покрыто пылью. Его руки и стопы были изящны, а глаза

имели красноватый оттенок.

35. Улыбаясь, Господь набрал полную пригоршню риса, и,

набив полный рот, стал жевать, поглядывая на брахмана.

36. «О Господи!—воскликнул удачливый брахман.—Этот

неугомонный ребенок стащил подношение!»

37. Прибежал Джаганнатха Мишра, и первое, что он увидел,

это Нимая, который кушал рис и улыбался.

38-40. Рассердившись, Джаганнатха Мишра хотел уж было

погнаться за мальчиком и отшлепать Его, но обеспокоенный

брахман встал и схватил его за руку: «О Джаганнатха Мишра,

подумай, ты ведь уважаемый и образованный человек. Этот

маленький мальчик не понимает, что делает. Одно дело хоро-

шенько проучить озорника, который прекрасно знает, что пос-

тупает нехорошо. Но чего ты добьешься, если накажешь этого

несмышленыша? Я запрещаю тебе Его бить».

41. Джаганнатха Мишра, несчастный, сел, уронил голову

на руки, и так и остался сидеть, не поднимая глаз и не говоря

ни слова.

42. Брахман стал утешать его: «О Джаганнатха Мишра, не

огорчайся. Верховный Господь всему свидетель.

Говоря так, брахман пытался убедить Джаганнатху Мишру в

том, что Кришна все понимает. Он хотел утешить его, чтобы

тот не сокрушался так сильно.

43. Принеси фруктов, кореньев и дай мне—сегодня я удо-

вольствуюсь этим».

44-48. Джаганнатха Мишра сказал: «Если ты согласен счи-

тать меня своим слугой, то, пожалуйста, приготовь еще раз.

В моем доме найдется все что нужно. Если ты согласишься, я

буду счастлив». Все домочадцы присоединились к Джаганнатхе

Мишре и тоже стали просить брахмана: «Пожалуйста, приготовь

еще раз». Брахман ответил: «Хорошо. Если вы хотите, пусть

так и будет». Все очень обрадовались и принялись заново мыть

кухню.

Они уже мыли кухню перед тем, как брахман начал готовить, но

теперь были вынуждены затевать уборку снова, чтобы брахман

мог приготовить новое подношение. Таково правило—готовить

для Господа можно только на чистой кухне.

49. Кухню вымыли, продукты принесли, и брахман стал

готовить сызнова.

-52. Домашние забеспокоились: «Чего доброго, этот неуго-

монный мальчишка опять все испортит. Давайте отведем Его к

соседям. Пусть посидит там, пока брахман не приготовит и не

поест». Шачидеви взяла сына на руки и отнесла Его к соседям.

53. Соседские девчонки стали поддразнивать Господа Чайта-

нью: «Эй, Нимай, зачем ты стащил подношение у брахмана?»

54. На что луноликий Господь с улыбкой отвечал: «А что Я

такого сделал? Он же сам Мне предложил!»

55-56. Его журили: «Ах Ты, плутишка, а если Ты потеряешь

касту, что тогда? Кто этот брахман и откуда он родом? Никто не

знает, что это за человек, а Ты съел то, что он приготовил».

57-58. Но Господь улыбался и говорил: «А Я Сам из касты

пастушков, и всегда ем то, что готовят брахманы. Как пастух

может потерять касту из-за пищи, приготовленной брахманом?»

Говоря так, Господь улыбался и лукаво на всех поглядывал.

59. Играя словами, Он рассказал правду о том, кто Он есть

на самом деле, но Его никто не понял. Могущество