Лекции по Чайтанья Бхагавате - Страница 52

чительная, но

если человек любит Господа, он будет лю бить всех. Он, как

и Кришна, умеет играть на струнах серд ца и использует эту

способность, чтобы привести челове ка к Господу, объяснить

ему, что между ним и Богом существу ет связь. Он любит всех,

и все любят его, потому что он учит любить Кришну и помо-

гает помнить о Гос поде, источнике жизни. Господь—дыхание

жизни во всем живом.

Так Господь Чайтанья объяснял ученикам корни глаголов,

и все, что Он говорил, было связано с Верховным Господом.

Он привел пример с царем, из чьего тела ушла жизненная сила.

Мы любим в других именно эту силу—дыхание жизни,—именно

к ней нас влечет. Что же это за сила? Нет, это не Кришна. Это

Его пограничная энергия, к которой принадлежат все живые

существа. Она исходит из Кришны, и поэтому мы ее любим.

335. Энергия Кришны чиста, трансцендентна и достойна пок-

лонения. Необходимо развить неуклонную веру и преданность

Господу Кришне.

336. Просто повторяйте имя Кришны, поклоняйтесь Его ло-

тосным стопам, внимайте Его имени и постоянно медитируйте

на Его лотосные стопы.

337-338. Примите прибежище лотосных стоп сына Нанды

Махараджи, ибо повелитель смерти никогда не приблизится к

тому, кто просто поклоняется Его лотосным стопам, предлагая

немного воды, лист или цветок. Так поклоняйтесь же Ему, кто

убил Агхасуру, Бакасуру и Путану и тем самым даровал им

освобождение.

339. Аджамила, умирая, произнес имя своего сына Нараяны.

Он всю жизнь грешил, но поклонение лотосным стопам Господа

и памятование о Нем дало ему силы отбросить привязанность

к своему сыну и уйти в духовный мир, на планеты Вайкунтхи.

Найдите же приют у лотосных стоп Верховного Господа Шри

Кришны.

Вишвамбхара говорит Своим ученикам то же самое, что гово-

рил раньше. Гангадас Пандит, выслушав их жалобы, поговорил

с Вишвамбхарой, успокоил их и уверил, что занятия будут отны-

не проводиться должным образом. Господь Чайтанья пообещал

Гангадасу Пандиту: «Я буду преподавать, опираясь на научную

основу, и никто не сможет доказать несостоятельность Моих

утверждений». Гангадас Пандит был очень рад слышать такие

слова, потому что иметь ученика, которого никто не в состоянии

превзойти в искусстве спора, было мечтой каждого пандита. Ос-

новным занятием ученых Навадвипы в ту пору было собираться

вместе и спорить на какую-либо тему. И единственной целью

таких споров было одержать победу над противником. Это всё,

для чего они изучали шастры! Поэтому, когда Вишвамбхара

уверил Гангадаса Пандита, что никто не одолеет Его в споре,

тот был просто счастлив. Он сказал ученикам Вишвамбхары:

«Не волнуйтесь, с Вишвамбхарой уже все в порядке. Он будет

продолжать учить вас искусству вести споры».

Господь Чайтанья, изложив свою точку зрения, спросил,

хочет ли кто-нибудь попытаться ее оспорить. Однако никто

не вызвался. Все объяснения Вишвамбхары были связаны с

Господом, и, таким образом, Он выполнил наставление Своего

учителя повторять имена Кришны и не пренебрегать образо-

ванием. Ему удалось совершенным образом объединить то и

другое.

340. Господь Шива и Лакшмидеви всегда жаждут поклонять-

ся лотосным стопам Господа Кришны.

341. Господь Ананта Шеша смиренно прославляет порази-

тельную милость, которую даруют лотосные стопы Господа

Кришны.

342-343. Пока ты жив, пока сильно тело и не ослаб ум, найди

прибежище в преданном служении лотосным стопам Господа

Кришны. Кришна—твоя мать, Кришна—твой отец, Кришна—

тебе дороже жизни. Обними Его лотосные стопы и предложи Ему

свой ум, речь и тело— вручи Ему всё без остатка».

344-345. Не замечая, что уже давно за полдень, Господь Ви-

швамбхара, Верховная Личность Бога, Шри Кришна, продолжал

объяснять, в каком настроение служения нужно Ему поклонять-

ся. Ученики слушали Его, как завороженные, не слыша и не видя

ничего вокруг. Никто не нарушил тишину ни возражением, ни

замечанием.

346. Следует понять, что эти юноши не были простыми

смертными. Все они—слуги Господа Кришны. Иначе как бы им

выпала удача учиться у Самого Верховного Господа?

347-348. Спустя какое-то время Господь Вишвамбхара вышел

из транса и заглянул в лица Своих слушателей, несколько сму-

щаясь и стыдясь. «Как Я объяснил глагольные корни?»—спросил

Он.

349-351. «Ты явил нам истину,—отвечали ученики.—Никто

не в силах доказать несостоятельность Твоих объяснений. Все

что Ты сказал—правда, а то, что мы слышали раньше от так

называемых ученых, истине не соответствует».

352. Господь сказал: «Потоки воздуха в Моем теле разлади-

лись, это повлияло на Мой ум, и вместо того, чтобы объяснять

особенности корней глаголов Я не имею представления, о чьих

особенностях Я тут говорил».

353. Ученики ответили: «Ты всегда говоришь о славе святого

имени Господа, и все Твои объяснения, определения и коммента-

рии описывают Господа Кришну и Его трансцендентные энергии.

Кто в силах понять все эти возвышенные материи?

354. Мы также заметили, что в Твоем теле происходят по-

разительные изменения, когда Ты слышишь о трансцендентной

кришна-лиле и о святом имени Господа, и это наталкивает нас

на мысль, что Ты не обычное живое существо».

Ученики Нимая вспоминают события предыдущего дня. Гос-

подь Чайтанья как всегда сидел и говорил со Своими ученика-

ми. Неподалеку жил преданный, который очень любил читать

«Шримад-Бхагаватам», а звали его Ратнагарбха. У него было

три сына, Кришнадас, Джива и Ядунатх—все три были подобны

пчелам, собирающим мед с цветов лотоса. Ратнагарбха читал

«Шримад-Бхагаватам», и как только Господь Чайтанья услы-

шал несколько шлок, Он погрузился в экстатический транс.

Он упал на землю, стал кататься в пыли, из Его глаз полились

слезы. Ученики были рядом, все видели и сейчас рассказывают

Господу о событиях, коим они были вчера свидетелями.

355. Господь спросил: «О каких изменениях в Моем теле вы

говорите?»

356. Ученики ответили: «Это было удивительно! По Твоему

телу пробегала дрожь, по лицу катились слезы, Ты покрывался

гусиной кожей. Ничего