Лекции по Чайтанья Бхагавате - Страница 85

Свои развлечения.

25. Тем временем, из-за болезни, оставил тело сын Шрива-

са.

26. Киртан был в самом разгаре, Господь с упоением тан-

цевал, когда вдруг из внутренних покоев донеслись громкие

причитания.

В этот день в доме Шриваса собралось множество преданных,

присутствовали также и члены семьи Шриваса Пандита. У него

было три брата, все три преданные Господа. Смерть—всегда

повод для скорби, и некоторые из домашних Шриваса стали

плакать.

27. Шривас Пандит поспешил во внутренние покои и там

увидел, что его сын уже ушел в духовный мир.

Кто-либо другой увидел бы мертвое тело, но у Шриваса было

духовное зрение и он мог видеть, что его сын уже пребывает в

духовном мире, и причин для скорби нет. Он знал, что единс-

твенным поводом для печали может быть разлука с преданным,

который оставил этот мир. Для самого преданного нет причин

сожалеть. В материальном мире или в духовном, он всегда пог-

ружен в сознание Кришны и общается с Господом. Особенно

это касается данного случая, когда Верховная Личность Бога,

Господь Чайтанья лично присутствовал в доме и танцевал в

киртане. Разумеется, это не значит, что сын Шривасы, оставив

тело, расстался с Господом Чайтаньей. Господь одновременно

вечно пребывает в Своей духовной обители и устраивает Свои

развлечения в материальном мире.

Недавно в Шри Маяпур-дхаме ушел из этого мира мой

духовный брат, Его Святейшество Говинда Махарадж. Все

присутствующие скорбели о его уходе, и это естественно.

Когда уходит великий вайшнав, который всегда прославлял

Кришну и говорил о Кришне, мы теряем его общество, и это

очень печально. Преданные были безутешны, но вместе с тем

они понимали, что для самого Говинды Махараджа причин

для грусти нет никаких. Я пришел сразу после того, как он

оставил тело, стоял рядом с его телом и тоже очень сокру-

шался. Однако я понимал, насколько благоприятным был его

уход из этого мира. Он говорил об играх Кришны, и как раз

собирался произнести очередную фразу, когда оставил тело.

Он был полностью в сознании Кришны. День явления Шрилы

Бхактисиддханты Сарасвати Госвами, Шри Маяпур, общество

вайшнавов, повторяющих маха-мантру Харе Кришна, столетие

Шрилы Прабхупады—трудно вообразить себе условия более

благоприятные для того, чтобы оставить этот мир.

28. Шривас Пандит был очень возвышенным, знающим и

уважаемым преданным.

29-31. «Все вы знаете о тренсцендентных энергиях Господа

Кришны. Поэтому перестаньте плакать и держите пока свою

скорбь при себе,—обратился к женщинам Шривас.—Господь,

чье святое имя способно очистить самого отпетого грешника,

лично присутствует в этом доме и танцует в экстазе со Своими

слугами, каждый из которых подобен Господу Брахме.

32. Моему сыну повезло оставить тело в такой благоприят-

ный момент, поэтому печалиться не о чем.

33. Если бы мне выпал такой жребий, я бы счел, что мне

немыслимо повезло.

34. Если вы не способны забыть о своих материальных при-

вязанностях к членам сеьми, то по крайней мере перестаньте

плакать.

35-36. Я не хочу, чтобы кто-нибудь узнал, чтоґ здесь произош-

ло, и поднялся шум. Плач и громкие голоса потревожат Господа,

Его экстаз прервется, и тогда я пойду и утоплюсь в Ганге».

Господь Чайтанья испытывал величайшее блаженство, танцуя

в киртане. Порой экстаз Господа становился таким сильным,

что Он терял внешнее сознание и целиком уходил во внутрен-

ние переживания любви к Богу. Господь Чайтанья—Верховная

Личность Бога, Радха и Кришна в одном лице. Пребывая в

экстатическом трансе, Он переживал встречу Радхи и Кришны,

и в этот момент не осознавал, чтоґ происходит вокруг Него. Он

мог упасть на землю и даже не заметить этого.

Как-то раз в доме Шриваса Пандита шел киртан, но Господь

вдруг прервал пение и сказал: «Нынче вечером Я не испытываю

Своего обычного блаженства. Полагаю, в комнате прячется

какой-то непреданный». Присутствие в комнате непреданного,

равно как шум и плач могли помешать Господу испытывать вы-

сочайший духовный экстаз. Шривас знал об этом, и поскольку

он был очень предан Господу, он хотел избежать этого любой

ценой. Он жил для того, чтобы доставлять Господу радость.

Таковы вайшнавы—они удовлетворены только тогда, когда

удовлетворен Господь, и хотят, чтобы счастье Господа увели-

чивалость без меры, даже ценой их собственных страданий. Так

думал и Шривас Пандит.

37. Слова Шриваса Пандита успокоили женщин, и они пе-

рестали рыдать.

38. Сам же Шривас вернулся назад и присоединился к кирта-

ну. Пение святых имен и присутствие Господа наполнили сердце

Шриваса радостью. Его охватило блаженство—божественное,

возвышенное, необыкновенное.

39. Таков слуга Господа Чайтаньи. Его личные спутники

обладают величайшими добродетелями.

40-41. Но все же новость о том, что сын Шриваса оставил

этот мир, достигла ушей преданных.

42. Хотя вслух никто из них ничего не сказал, это известие,

тем не менее, глубоко затронуло каждого из них.

43. Господь Чайтанья, всеведущая Верховная Личность,

мог читать в их сердцах, как в открытой книге, и знал все, что

произошло.

Господь Чайтанья—всеведущая Верховная Личность Бога, и

от Него невозможно ничего утаить. Сердце каждого живого

существа для Него—раскрытая книга. Разумеется, то, что про-

исходило в доме Шриваса было лилой, игрой. Слушая о развле-

чениях Господа, не следует упускать из виду существование двух

аспектов: внешнего и внутреннего. Внешне преданные скрывали

свою печаль от Господа. Но Верховная Личность Бога, Господь

Чайтанья, присутствует в каждом сердце и поэтому знал все, о

чем они думают, и это внутренний аспект этой игры.

Есть история об одном брахмачари, который тайком проник

в дом Шривасы, чтобы увидеть киртан Господа Чайатаньи.

Господь отругал его за чрезмерную при вя занность к аскезам

и брахмачари подумал: «Как за мечательно, что Сам Господь

ругает меня». Внешне выглядело так, что Господь отчитал

его и выставил за дверь. Но в то же время Господь Чайтанья

доподлинно знал,