Лекции по Чайтанья Чаритамрите - Страница 39

Господа Нитьянанду и называют

братом Господа Чайтаньи). Итак, Господь Чайтанья

решил отправиться в путешествие по Южной Индии и

только что объявил преданным, что хочет идти один.

Текст 14

шунийа сабара мане хаила маха-духкха

нихшабда ха-ила, сабара шукаила мукха

Услышав эти слова Шри Чайтаньи Махапрабху, предан-

ные очень огорчились и молчали, повесив головы.

183

Шри Чайтанья-чаритамрита

Текст 15

нитйананда-прабху кахе,—„аичхе каичхе хайа

векаки йаибе туми, кек иха сахайа

Наконец Нитьянанда Прабху произнес: «Возможно ли

отпустить Тебя одного? Кто это вынесет?

Текст 16

дуи-эка санге чалука, на пада хатха-ранге

йаре каха сеи дуи чалук томара санге

Позволь хотя бы одному или двум из нас пойти с Тобой,

иначе Тебя обворуют где-нибудь по дороге или ограбят.

Выбери, кого сочтешь нужным, но хотя бы двое из нас

должны Тебя сопровождать.

Текст 17

дакшинера тиртха-патха ами саба джани

ами санге йаи, прабху, аджна деха туми“

Я знаю дороги ко всем святым местам в Южной Индии.

Просто скажи Мне, и Я пойду с Тобой».

Текст 18

прабху кахе, ами—нартака, туми—сутра-дхара

туми йаичхе начао, таичхе нартана амара

Господь ответил: «Я кукла, а Ты—кукловод. Ты дергаешь

за веревочки и заставляешь Меня танцевать—и Я танцую,

как Ты хочешь.

Комментарий Шрилы Ниранджаны Свами: Все преданные

беспокоились о Господе Чайтанье и не хотели отпускать

184

Шри Чайтанья-чаритамрита

Его одного. Господь Нитьянда знал, как найти все места

паломничества в Южной Индии, и предложил Себя в

сопровождающие. Разумеется, все преданные старались

найти способ уговорить Господа Чайтанью взять их с

Собой. Но Господь Чайтанья не хотел брать с Собой даже

одного или двоих, чтобы не обидеть остальных. Господь

назвал себя куклой, которая послушно танцует, когда ее

дергает за веревочки кукловод, и сейчас будет говорить

о каждом присутствующем преданном.

Текст 19

саннйаса карийа ами чалилан вриндавана

туми ама лана аиле адваита-бхавана

Приняв санньясу, Я решил пойти во Вриндаван, но вместо

этого Ты привел Меня в дом Адвайты Прабху.

Комментарий Шрилы Ниранджаны Свами: Господь Чай-

танья укоряет Господа Нитьянанду в том, что Он обманул

Его и вместо Вриндавана привел в Шантипур. Вриндаван

был первым местом, которое Господь Чайтанья решил

посетить сразу после того, как принял отречение. Он хотел

побыть в уединенном месте, где можно было бы без помех

погрузиться в размышления об играх Господа Кришны.

Могут спросить: «Зачем Господу Чайтанье медити-

ровать на Кришну? Он ведь и есть Кришна!» Господом

Чайтаньей владело настроение преданного—в этот век

Он играет именно эту роль. Поэтому, как и подобает пре-

данному, Шри Чайтанья Махапрабху всегда прославлял

имя Кришны и Его развлечения и обсуждал их со Своими

спутниками. Его настроение—настроение Шримати Рад-

харани, которая переживает разлуку с Кришной и всегда

думает о Нем.

185

Шри Чайтанья-чаритамрита

Господь Чайтанья собрался во Вриндаван и, в со-

ответствии со Своим замыслом, хотел немедленно от-

правиться в путь. Но у Господа Нитьянанды были Свои

планы. Он знал, что Шри Чайтанья Махапрабху всегда

переживает экстаз преданности, часто при этом впадает

в транс и не замечает, что вокруг Него происходит—в

такие минуты Господь отсутствует, Он уносится в Радха-

деш и может идти, куда глаза глядят, ничего вокруг Себя

не замечая. Прекрасно осведомленный об этом, Господь

Нитьянанда подговорил нескольких пастушков указать

Господу Чайтанье дорогу к Ганге, когда Тот будет про-

ходить мимо и спросит, как пройти к Ямуне.

Все произошло, как и рассчитывал Нитьянанда Праб-

ху. Господь Чайтанья шел, погруженный в экстатический

транс, и Ему казалось, что Он уже пришел во Вриндаван.

«Скажите, как пройти к Ямуне»—спросил Господь Чай-

танья у мальчиков пастушков. «К Ямуне? Вон туда»,—и

пастушки указали Ему дорогу к Ганге, как их просил Гос-

подь Нитьянанда. Господь Чайтанья пребывал в экстати-

ческом трансе и, когда пришел к Ганге, был уверен, что

это Ямуна, и что Он, наконец, во Вриндаване. На берегу

Его уже ждала лодка, в которой сидел Адвайта Ачарья и

лежала сухая одежда. Господь Нитьянанда посоветовал

Адвайте Ачарье взять сухую одежду, поскольку знал, что

Господь Чайтанья обязательно захочет омыться и пере-

одеться. Так и случилось. Господь Чайтанья искупался в

Ганге, будучи уверенным, что это Ямуна. Войдя в реку,

Он увидел в лодке Адвайту Ачарью, чему очень удивил-

ся: «Адвайта, что Ты делаешь здесь, во Вриндаване? Что

привело Тебя сюда?» «Где Ты, там и Вриндаван»—ответил

Ему Адвайта. Тут Господь Чайтанья очнулся: «Постой,

но ведь это же не Ямуна! Я не во Вриндаване. Господь

186

Шри Чайтанья-чаритамрита

Нитьянанда обманул Меня! Он привел Меня к Ганге,

уверяя, что это Ямуна!» «Ничего подобного,—возразил

Господь Нитьянанда,—Я Тебя не обманывал. Взгляни

Сам: в этом месте Ямуна и Ганга текут в одном русле, не

смешиваясь. У западного берега течет Ямуна, у восточ-

ного—Ганга». Таков был план Господа Нитьянанды—Он

хотел привести Господа Чайтанью в дом Адвайты Ачарьи.

Теперь Господь Чайтанья упрекает Нитьянанду Прабху,

напоминая Ему об этом эпизоде.

Текст 20

нилачала асите патхе бхангила мора данда

тома-сабара гадха-снехе амара карйа-бханга

По дороге в Джаганнатха Пури Ты сломал мою данду. Я

знаю, как вы все привязаны ко Мне, но такие поступки

мешают Мне осуществлять задуманное.

Комментарий Шрилы Ниранджаны Свами: Господь

Чайтанья упоминает в этом стихе историю, которая на-

зывается данда-банга-лила. Нитьянанда Прабху счел, что

Господу Чайтанье не нужно носить данду, поскольку Он

не зависит от таких, сугубо внешних, атрибутов, и раз-

ломал ее на три части. Обычно данду Господа Чайтаньи

носил Джагадананда Пандит, но в тот раз он собрался за

пожертвованиями для Господа Чайтаньи и попросил при-

смотреть за ней Нитьянанду Прабху. Когда Джагадананда

Пандит вернулся и увидел, что осталось от данды, он был

поражен и не находил себе места от беспокойства: «Что

я теперь скажу Господу Чайтанье?—переживал он.—Кто

сломал данду?» «Кто носил, тот и сломал»—услышал он в

ответ. Господь Нитьянанда намекал, что это произошло

187

Шри Чайтанья-чаритамрита

в соответствии с волей Господа Чайтаньи, ведь