Лекции по Чайтанья Чаритамрите - Страница 41

чтобы

тот заботился о Шачимате и оберегал ее. Господь знал,

что если Шачимата будет под его опекой, о ней можно

не беспокоиться, поскольку никто не мог так хорошо,

как Дамодара, указать каждому, что и как нужно делать

192

Шри Чайтанья-чаритамрита

правильно. Порой Господь Чайтанья, казалось, сердился

на Дамодару Пандита, но в душе всегда был очень им

доволен.

Часто бывало, что преданные склоняли Господа Чай-

танью совершать поступки, которые не соответствовали

принципам отречения, рекомендованным для санньяси. И

хотя Господь Чайтанья в таких случаях внешне выглядел

сердитым, все же, поскольку преданными руководила

любовь к Нему, Он всегда был ими доволен.

??????-????, 10.148-161

??????, 22 ??? 2000 ????

Глава называется «Возвращение Господа в Джаганнатха

Пури». Она описывает события, которые произошли

сразу после того, как Господь совершил путешествие

в Южную Индию. Пока Он путешествовал, преданные

Джаганнатха Пури остро переживали разлуку с Ним и

с нетерпением ожидали Его возвращения. Кришнадас

Кавирадж Госвами начинает главу словами:

там ванде гаура-джаладам

свасйа йо даршанамритаих

виччхедаваграха-млана-

бхакта-шасйанй адживайат

«Я предлагаю почтительные поклоны Шри Чайтанье

Махапрабху, которого сравнивают с тучей, дарующей

влагу полям. Разлука со Шри Чайтаньей Махапрабху

подобна засухе, но когда Господь возвращается, для пре-

данных это как дождь нектара, который льется на поля

и спасает злаки от гибели» (Мадхья, 10.1). В этом стихе

содержится основная мысль главы: «Господь Чайтанья

для преданных—как дождь, который орошает поля».

193

Шри Чайтанья-чаритамрита

Преданные, которые глубоко и искренне привязаны к

Господу, в разлуке с Ним испытывают нестерпимую боль.

Они, хотя и не умирают, но чувствуют, что вот-вот могут

оставить свои тела. Возвращение Господа спасает их от

смерти, как тучи спасают погибающие от засухи злаки,

проливая на них дождь.

Когда Господь Чайтанья вернулся, Сарвабхаума

Бхаттачарья представил Ему преданных, которые раньше

никогда не видели Господа и с нетерпением ждали Его

возвращения, чтобы получить даршан. Господь Чайтанья

обнял каждого из них. Шрила Прабхупада объясняет,

что Кришна принимает в Свое общество каждого, кого

представляет Ему великий вайшнав.

Именно тогда Говинда стал слугой Господа Чайта-

ньи. Ранее он был близким слугой своего духовного учите-

ля, Ишвары Пури, и, таким образом, приходился Господу

Чайтанье духовным братом. Оставляя этот мир, Ишвара

Пури сказал Говинде, что он должен стать личным слу-

гой Господа Чайтаньи. Господу не хотелось, чтобы Его

духовный брат служил Ему, но с другой стороны, таково

было наставление их духовного учителя. Господь Чайта-

нья решил посоветоваться с Сарвабхаумой Бхаттачарьей,

и, выслушав его доводы, согласился, чтобы Говинда стал

Его личным слугой.

Текст 148

прабхура прийа бхритйа кари’ сабе каре мана

сакала ваишнавера говинда каре самадхана

Все уважали Говинду, самого дорогого слугу Господа Чай-

таньи. Говинда же служил всем вайшнавам и заботился о

194

Шри Чайтанья-чаритамрита

том, чтобы у них было все необходимое.

Текст 149

чхота-бада-киртанийа—дуи харидаса

рамаи, нандаи рахе говиндера паша

Музыканты Харидас старший и младший, также как и

Рамай и Нандай, были с ним неразлучны.

Текст 150

говиндера санге каре прабхура севана

говиндера бхагйа-сима на йайа варнана

Все они были рядом с Говиндой, готовые служить Шри

Чайтанье Махапрабху. Счастью Говинды не было пре-

дела.

Текст 151

ара дине мукунда-датта кахе прабхура стхане

брахмананда-бхарати аила томара дарашане

На следующий день Мукунда Датта сообщил Шри Чай-

танье Махапрабху о том, что с Ним хочет повидаться

Брахмананда Бхарати.

Текст 152

аджна деха’ йади танте анийе этхаи

праху кахе,—гуру тенха, йаба танра тхани

«Привести его к Тебе?»—спросил Мукунда Датта. «Брах-

мананда Бхарати для Меня как духовный учитель,—от-

196

Шри Чайтанья-чаритамрита

ветил Шри Чайтанья Махапрабху.—Лучше Я Сам пойду

к нему».

Комментарий Шрилы Ниранджаны Свами: Господь Чай-

танья всегда показывал пример правильного поведения.

В данном случае Он счел, что Брахмананда Бхарати

занимает более высокое положение, потому что Брахма-

нанда Бхарати получил санньясу в той же сампрадае, что

и Кешава Бхарати, санньяса-гуру Господа Чайтаньи.

Господь Чайтанья всегда относился с уважением к

старшим, даже если они вели себя оскорбительно, как,

например, Рамачандра Пури. Рамачандра Пури был

учеником Мадхавендры Пури, духовного брата Ишвары

Пури, и, таким образом, был духовным братом гуру Гос-

пода Чайтаньи. Несмотря на его многочисленные оскор-

бления, несмотря на то, что Рамачандра Пури оскорбил

даже своего гуру, Мадхавендру Пури, поучая и критикуя

его, за что Мадхавендра Пури отверг и прогнал его с глаз

долой, Господь все же оказывал ему почтение. Другой

ученик Мадхавендры Пури, Ишвара Пури, служил своему

духовному учителю с верой и преданностью. Впоследс-

твии Господь Чайтанья принял Его своим гуру.

В «Чайтанья-Бхагавате» об Ишваре Пури есть мно-

го историй. В то время, когда Господь Чайтанья жил в

Навадвипе и был домохозяином, Ишвара Пури путешес-

твовал. Он был одет как экаданда-санньяси, так что мате-

риалисты не узнавали в нем вайшнава. Ишвару Пури не

заботило ни признание материалистов, ни их отношение

к нему. Он путешествовал по Индии, и однажды пришел

в Навадвипу, где к тому времени собрались все спутники

Господа Чайтаньи.

Первым делом Ишвара Пури навестил Адвайту Ача-

197

Шри Чайтанья-чаритамрита

рью. Когда он вошел в дом, Адвайта Ачарья проводил

пуджу. Ишвара Пури сел неподалеку и стал смотреть.

Вайшнав обычно старается держаться в тени, но когда

рядом присутствуют другие вайшнавы, ему это не удается.

Адвайта Ачарья оглянулся и увидел позади Себя экаданда-

санньяси. Он продолжил пуджу, но потом оглянулся еще

раз. «Кто ты?—спросил он Ишвару Пури.—Я думаю, ты

санньяси-вайшнав, на экаданда-санньяси ты не похож». «Я

ниже шудры,—ответил Ишвара Пури.—Я пришел только

для того, чтобы увидеть Твои лотосные стопы».

Во время этого разговора в алтарной комнате среди

других преданных сидел Мукунда. Поняв, что происхо-

дит, он стал петь—он знал прекрасные песни о Господе

и умел замечательно их исполнять. Стоило Ишваре Пури

услышать, как Мукунда поет о Кришне, как слезы ручьем

потекли из его глаз и он упал на землю, не в силах сдержи-

вать экстаз. Мукунда продолжал петь, а признаки любви

к Богу проявлялись в Ишваре Пури все