Лекции по Чайтанья Чаритамрите - Страница 72

Но преданные

из Навадвипы и Шантипура и из многих других мест Бен-

галии навещали Его ежегодно. В этой главе Кришнадас

Кавирадж рассказывает, с какой радостью они ожидали

этой встречи. Это стало традицией, хотя однажды Господь

Чайтанья попросил их не приходить в Пури.

Текст 4

адваитачарйа-госани—сарва-агра-ганйа

ачарйаратна, ачарйанидхи, шриваса ади дханйа

Группу преданных из Бенгалии возглавлял Адвайта Ача-

рья Госани. Его сопровождали Ачарьяратна, Ачарьянидхи,

Шривас Тхакур и другие прославленные преданные.

341

Шри Чайтанья-чаритамрита

Текст 5

йадйапи прабхура аджна гауде рахите

татхапи нитйананда преме чалила декхите

Шри Чайтанья Махапрабху приказал было Господу

Нитьянанде оставаться в Бенгалии и проповедовать, но

Господь Нитьянанда в любовном экстазе отправился по-

видать Господа.

Текст 6

анурагера лакшана эи,—‘видхи’ нахи мане

танра аджна бханге танра сангера каране

Воистину, то, что преданный нарушает указание Господа и

пренебрегает правилами и предписаниями ради того, чтобы

общаться с Ним, свидетельствует о настоящей любви.

Комментарий Шрилы Ниранджаны Свами: Порой пре-

данный, чья любовь к Господу спонтанна и экстатична,

нарушает правила и предписания, а иногда даже поступа-

ет вопреки указанию Господа. Преданные такого уровня

заботятся только о том, чтобы доставить Господу радость.

Они понимают, что у Господа на сердце, знают, чего Он

хочет, и поэтому порой могут ослушаться Его приказа.

Господь Чайтанья попросил Господа Нитьянанду

не приходить в Джаганнатха Пури. Он сказал Ему: «О

великодушный Нитьянанда, немедленно отправляйся в

Навадвипу. Я обещал, что все, и глупцы, и грешники, бу-

дут плавать в океане кришна-премы. Если Ты будешь жить

со Мной в Пури как аскет и соблюдать обет молчания

вместо того, чтобы проповедовать со свойственным Тебе

342

Шри Чайтанья-чаритамрита

энтузиазмом, кто тогда освободит падшие души этого

мира? Ты можешь даровать им любовь и преданность, но

если будешь и дальше воздерживаться от проповеди, что

пользы в Твоем явлении в этом мире? Ступай немедленно

в Бенгалию и освободи всех глупцов, падших, низкорож-

денных и несчастных, дав им према-бхакти, если хочешь,

чтобы Мое предсказание сбылось». Таким было указание

Господа Чайтаньи. Господь запретил Нитьянанде Праб-

ху приходить в Пури, чтобы увидеться с Ним, сказав,

что придет к Нему Сам, и никто, кроме Нитьянанды, не

сможет Его видеть. Господь Чайтанья всегда находился

там, где Господь Нитьянанда танцевал в киртане. Кроме

того, Господь всегда присутствовал в храмовой комнате

Шачиматы, в доме Рагхавы Пандита и в доме Шриваса

Пандита, в той комнате, где устраивали киртаны.

В «Чайтанья-Бхагавате» сказано, что до тех пор, пока

Господь Чайтанья не дал Нитьянанде Прабху указание

распространять любовь к Богу, Господь Нитьянанда не

проповедовал. Именно этим объясняются слова Господа

Чайтаньи: «Ты можешь даровать им любовь и предан-

ность, но если будешь и дальше воздерживаться от про-

поведи, что пользы в Твоем явлении в этом мире?» В то

время Господь Нитьянанда еще не раздавал кришна-прему

так щедро, как впоследствии, потому что, как объясняет

Вриндаван дас Тхакур, Господь Нитьянанда хотел зави-

сеть от Господа Чайтаньи и ждал Его указания. Многие

годы Он просто путешествовал по местам паломничества,

но не распространял любовь к Богу, ожидая, пока поя-

вится возможность встретиться с Господом Чайтаньей в

Навадвипе. Встретившись с Господом и получив от Него

указание распространять любовь к Богу, Он развернул

широчайшую проповедь.

343

Шри Чайтанья-чаритамрита

Начало Своей проповеди Нитьянанда Прабху поло-

жил в доме Рагхавы Пандита. Именно там, в Бенгалии,

завершилось Его многолетнее паломничество. Именно

там, одаривая их Своим милостивым взглядом, Он давал

людям любовь к Богу так, что они катались по земле в

экстазе. Там Господь Чайтанья впервые появился на кир-

тане Господа Нитьянанды в доме Рагхавы Пандита, неви-

димый для всех, кроме самого Нитьянанды. Преданные,

которые присутствовали при этом, ощущали чудесный

аромат, идущий неизвестно откуда. Он был насыщенным

и разносился повсюду. Преданные удивлялись, не пони-

мая, что это за аромат и откуда он доносится, а Господь

Нитьянанда объяснял им, что это запах цветов даманака

с гирлянды Господа Чайтаньи, цветов, известных своим

насыщенным и приятным ароматом. Что касается Само-

го Шри Чайтаньи Махапрабху, то он сидел в это время

неподалеку, во дворе, под деревом. Господь Нитьянанда

показывал преданным, где Он сидит, но никто из них Его

не видел. Они понимали, что Он рядом только потому,

что чувствовали запах цветов Его гирлянды.

Получив указание Господа Чайтаньи начать пропо-

ведь, Господь Нитьянанда все же не смог удержаться и

пошел в Пури повидаться с Ним. Кришнадас Кавирадж

говорит, что это признак подлинной любви, когда пре-

данный поступает вопреки указанию Верховного Господа

и нарушает регулирующие предписания, лишь бы только

находиться в Его обществе. Тому есть множество приме-

*? ??????? ?? ????????-?????????? ? ????????????????? ?? ????????,

??????? ???? ???? ??????-????????, ?? ????? ???????? ????????????,

????????? ???, ?????? ?????.

**???? ???? ? ??? ??????, ????? ??????????? ??????????? ? ?????????

??? ??? ???? ?????? ?? ????????? ??????? ???????? ??????????? ??

344

Шри Чайтанья-чаритамрита

ров, и один из них—Махарадж Пратапарудра, который

очень любил Господа Чайтанью и страстно желал ока-

заться в Его обществе. Сарвабхаума Бхаттачарья решил

помочь Махарадже Пратапарудре и замолвить за него

словечко. Он старался при этом быть как можно деликат-

нее, потому что знал: Господу просьба не понравится. По-

этому он начал издалека: «Позволь мне задать тебе один

вопрос и обещай, пожалуйста, что не станешь сердиться».

Господь согласился его выслушать, и тогда Сарвабхаума

Бхаттачарья рассказал Ему, что Махарадж Пратапарудра

очень хочет получить Его даршан. Выслушав его, Господь

Чайтанья сказал: «Пожалуйста, не проси Меня больше об

этой встрече. Санньяси очень опасно общаться с царем,

потому что царь имеет дело с политикой и деньгами. О

тех санньяси, которые на короткой ноге с сильными мира

сего, ходит дурная слава. Они не могут проповедовать,

потому что никто не станет их слушать, а без проповеди

какой от них толк? Если ты заговоришь об этом еще раз,

я уйду