Милость в наставлениях, том 1 - Страница 250

к Нему.

ваиварнйа). Мама Яшода проявляла признак свара- Уехав из Вриндаваны, Кришна пообещал его

бхеда, когда от гнева на Нанду Махараджа за то, что обитателям вернуться, и это обещание поддерживало

тот отправил Кришну в Матхуру, у нее прерывался в них жизнь. ёоль разлуки была такой сильной, что

голос. У Камсы проявлялся похожий признак, когда если бы не надежда на Его возвращение, они бы

его голос дрожал от гнева на Кришну, а это, конечно, умерли. Рупа Госвами пишет, что когда в летнюю пору

вовсе не значило, что он поднялся до уровня бхавы. солнце иссушает озеро, черепахи зарываются в ил и

Но девять качеств, перечисленных Рупой Госвами, живут там до сезона дождей, ожидая когда вода снова

таких как отречение, отсутствие гордости и другие, заполнит озеро. Обитатели Вриндаваны были

нельзя имитировать, и поэтому именно на них нужно подобны этим черепахам, зарывшимся в ил,—они

в первую очередь обращать внимание, если вы хотите сгорали в огне разлуки с Кришной и жили только

определить уровень преданного. благодаря Его обещанию вернуться.

Обитатели Враджа всегда поглощены размыш- Шрила Прабхупада говорил, что Кришна очень

346 347

Милость в наставлениях «Учение царицы Кунти»

привязан к Вриндаване и не покидает ее ни на миг. которым пряталась гопи. Кришна, делая вид, что

Он уехал в Матхуру, но в то же время остался жить во гонится за непослушным теленком, помчался вослед.

Вриндаване в воспоминаниях Своих преданных, Добежав до куста, Он остановился прямо перед гопи

которые все время думали о Нем, плакали в разлуке с и прикоснулся флейтой к ее щеке, а затем вернулся на

Ним, и благодаря этим чувствам все время общались дорогу и вместе с друзьям и телятами, как ни в чем ни

с Ним. Вот что значит ман-мана бхава—постоянно бывало, пошел на пастбище. Гопи же осталась стоять

помнить о Кришне. за кустом, как громом пораженная, почти без сознания,

Объясняя, что значит ман-мана бхава, посто- не в силах сделать ни шагу.

янное памятование о Кришне, ачарьи также рас- Спустя какое-то время свекровь спохватилась,

сказывают историю об одной гопи, которая недавно что невестки в доме нет, стала искать ее, и наконец

вышла замуж, приехала во Вриндавану и еще ни разу нашла за кустами. «Идем домой»,—стала звать она ее,

не видела Кришну. Она испытывала пурва-рагу— но та не двигалась. Тогда свекровь догадалась, что и

любовь в разлуке, которая проявляется еще до первой эту гопи укусила черная змея. Она отвела невестку

встречи. По утрам все гопи во Врадже взбираются на домой и, чтобы вернуть ее к жизни, решила в качестве

крыши домов, выглядывают в окна, прячутся за противоядия занять ее домашними делами. Первым

кустами и вскарабкиваются на деревья, чтобы увидеть делом она дала ей горшок йогурта и мутовку, чтобы та

прекрасного Кришну, когда Он с телятами и маль- сделала пахту. Но юная гопи была так увлечена

чиками-пастушками отправляется на пастбище. Эта Кришной, что вместо йогурта стала пахтать гор-

юная гопи тоже хотела выйти на дорогу, по которой