Милость в наставлениях, том 2 - Страница 11

Вот чего добивается человек,

обратившись к Кришне. Если его служение, пусть недолго,

но было бескорыстным, оно привлекает внимание Кришны

и Он помогает ему продвигаться на пути сознания Кришны.

Мы должны запастись терпением и верой в то, что конечная

цель жизни достижима.

Вопрос: Что для преданного важней, вернуться обратно к

Богу или самому или вернуть к Нему других?

Ответ: Самое важное для преданного это делать то, что от

него хочет Кришна. Если Кришна хочет, чтобы он вернулся

обратно к Богу, он вернется. Если Кришна хочет чтобы он

остался, он останется. Преданный стремится делать то, что

хочет Кришна. Если Кришна в чем-то не заинтересован, пре-

данному это тоже не интересно. У каждого живого сущест-

ва свои, совершенно особенные отношения с Кришной, и у

Него есть план на каждого из нас. Мы же, в свою очередь,

должны делать то, чего хочет Он, и так, как Он этого хочет.

йе йатха мам прападйанте

тамс татхаива бхаджамй ахам

мама вартманувартанте

манушйах партха сарвашах

«В какой мере человек предается Мне, в такой мере Я его

вознаграждаю. Все люди, чем бы они ни занимались, следу-

ют указанному Мной пути» (Б.-г., 4.11).

Не стоит наивно полагать, что Кришна составил сухой и чет-

кий план на всех и каждого, и, как только мы сделаем, то,

что от нас требовалось, все будет кончено и Кришна скажет:

«Спасибо, что помог. Кто следующий?». Нет, все происходит

по-другому. Отношения с Кришной развиваются и служение

никогда не заканчивается. Даже если вы освободили всю Все-

ленную, найдется другая—их так много. Служению нет кон-

ца, и с каждым новым служением появляется новая возмож-

ность доставить Господу удовольствие. Отношения Господа

и Его вечных спутников в духовном мире не перестают раз-

виваться.

Духовный мир разнообразен. Нередко люди, не имею-

щие понятия о том что такое духовная жизнь, полагают, что

в духовном мире не бывает изменений. Им кажется, что ду-

ховный мир однообразен и похож на пустыню, потому что

Кришна говорит, что там все неизменно и вечно. Они не мо-

гут понять, откуда взяться разнообразию, если там все за-

стывшее и неизменное? О чем вообще можно говорить, если

там за целую вечность ничего не изменилось? Иногда мож-

но увидеть, что преданные в сознании Кришны думают точ-

но так же (пожалуй, лучше будет назвать их преданными не

в сознании Кришны). Их удручает, что у спутников Господа

в духовном мире одни и те же обязанности.

Преданным часто задают вопрос: «Как вы развлекаетесь?

Каждый ваш день как две капли воды похож на предыду-

щий! Вы повторяете Харе Кришна, встаете рано утром, го-

ворите о Кришне, но не ходите ни в кино, ни на футболь-

ные матчи, ни в ночные клубы!» Люди думают, что духовная

жизнь сплошная рутина, но они неправы. Они не чувствуют

разнообразия, потому что у них нет сознания Кришны. Тот,

у кого оно есть, знает не понаслышке, как удивительны от-

ношения с Господом. Кришна дает преданному возможность

ощутить все разнообразие служения, и, если преданный со-

средоточен на служении Господу, он видит, насколько динами-

чен этот процесс. Совершенно очевидно, что духовная жизнь

не страдает отсутствием разнообразия, но если мы в дейст-

вительности хотим его увидеть, мы должны быть готовы вы-

полнять желания Господа. Кришна даст нам понимание, ко-

торое будет соответствовать степени нашей преданности.

У преданного нет более желанной цели, чем видеть ра-

дость Господа. Преданный хочет стать инструментом в Его

руках, и Кришна открывает ему все. Даже если преданный

не знает, чего хочет Кришна, и зашел в тупик, пытаясь

определить, в чем заключаются его обязанности, Кришна

со временем даст ему понять, чего Он хочет. Нужно толь-

ко быть совершенно искренним и хотеть доставить Госпо-

ду удовольствие, молиться Господу, просить Его позволить

служить Ему, и тогда смысл и цель нашего служения будет

раскрываться перед нами все больше и больше. Я часто под-

черкиваю, что существует большая разница между служени-

ем, которое мы выполняем с искренним желанием доставить

удовольствие Кришне и служением, за которое мы беремся,

чтобы доставить удовольствие себе. Если мы убеждены, что

Кришна хочет, чтобы мы сделали что-то для Него, мы долж-

ны запастись терпением, делать все, что от нас зависит, и

твердо верить, что Кришна откроет нам все, что необходи-

мо. Отправимся ли мы в духовный мир или останемся здесь,

решать будет Кришна. Для преданного, который пробудил в

себе сознание Кришны, это неважно, потому что он всегда

с Кришной.

нарайана-парах сарве

на куташчана бибхйати

сваргапаварга-наркешв

апи тулйартха-даршинах

Прабхупада часто цитировал этот стих. «Чистый преданный

Нараяны бесстрашно странствует по свету, ибо не видит раз-

ницы между адом и раем» (Бхаг., 6.17.28).

Этот стих произносит Господь Шива, обращаясь к Парвати. Парвати была

поражена тем, как безропотно Читракету Махарадж отнесся

к ее проклятию, в соответствии с которым он должен был

родиться демоном. Она спросила Господа Шиву, почему Чи-

тракету Махараджа не смутило то обстоятельство, что он

должен будет родиться демоном, на что Господь Шива отве-

тил: «Преданный ничего не боится. Ему все равно, в раю он

или в аду». Махарадж Читракету родился впоследствии как

демон Вритрасура и служил Господу, проповедуя. Он пропо-

ведовал даже когда Индра, царь небес, собирался отрубить

ему голову.

Вопрос: Я служу Кришне уже семь лет и делаю все что в мо-

их силах, но в результате этого я испортила себе здоровье.

Теперь я не могу даже повторять джапу и читать шастры.

Что мне делать? Я делала все так, как Вы говорили...

Ответ: Почему вы решили, что это и есть результат ваше-

го служения? Вы ясно понимаете и можете