Где найти Бхакти - Страница 28

он это ценит. У него усиливается способность ценить. Когда-то придет день, когда наша способность ценить станет настолько сильной, что как только вы начнете повторять Харе Кришна, у вас проявятся экстатические симптомы, и вы не сможете говорить. Увидите Божества — и слезы польются из ваших глаз. Услышите «Шримад-Бхагаватам» — и будете охвачены экстазом. И все это — благодаря способности ценить милость и быть за нее благодарным.

Уроки вайшнавского этикета

Мадхавендра Пури был духовным учителем Ишвары Пури. А Ишвара Пури был духовным учителем Господа Чайтаньи. Любимым словом Господа Чайтаньи по отношению к Мадха- вендре Пури было парам гуру. Прабхупада для нас является парам гуру.

По дороге во Вриндаван Господь Чайтанья встретился с одним очень возвышенным преданным брахманом. Шри Чайтанья Махапрабху спросил: «Ты так искренен и высоко духовен, откуда в тебе это трансцендентное богатство любви к Кришне?» Брахман ответил: «Во время путешествия по святым местам Шрила Мадхавендра Пури посетил Матхуру. Пройдя туда, он согласился отдохнуть в моем доме и принять обед. Милостиво он дал мне прибежище у своих стоп. Там он установил Божество Гопала и стал служить Ему. До сих пор этому Божеству поклоняются на холме Говардхана».

Для всех нас личность Шрилы Мадхавендры Пури очень важна. Он духовный учитель в цепи нашей ученической преемственности, парампары. До его появления мадхурья раса, еще не обсуждалась среди преданных. Мадхавендра Пури проявил эту концепцию. Перед своим уходом он произнес замечательный стих. Его описывают как драгоценный камень среди других шлок, он записан в «Чайганья-чаритамрите» (Мадхья-лила, 4.197):

айи дина-дайадра натха хе матхура — натха кадавалокйасе

хридайам твад-апока-катарам дайита

бхрамйати ким карами ахам

«О Всемилостивый Господь! О правитель Матхуры! Когда же я снова увижусь с Тобой? Поскольку я не вижу Тебя, сердце мое лишилось покоя. О Возлюбленный, что мне теперь делать?»

Этот стих произнесла Шримати Радхарани, а Мадхавендра Пури повторял его в момент своего ухода. Это один из люби- мейших стихов Господа Чайтаньи Махапрабху.

Санскритское слово пратикул означает неблагоприятно. Слово анакула — благоприятно. Праджалпа, пустые разговоры на мирские темы — пратикула — неблагоприятны. Мадхавендра Пури был настолько серьезен в своей духовной жизни, что отказывался путешествовать с кем бы то ни было. Если есть спутник, неизбежны разговоры. А сами с собой мы не разговариваем, не занимаемся праджалпой. Именно поэтому Мадхавендра Пури всегда путешествовал один.

Баджан кутир Мадхавендры Пури находится на холме Го- вардхана у Говинда-кунды. Там он воспевал и молился. После установки Божества Гопала Мадхавендра Пури каждый день совершал ему служение. Эго было, как свидетельствуют записи, более четырехсот пятидесяти лет назад. Затем, триста пятьдесят лет назад, Аурангазеб, мусульманский царь, разрушал и осквернял храмы. Он был большим специалистом в этом деле. Поэтому большинство Божеств перенесли в Раджастан. Это место кшатриев, там Божества были в безопасности. И сейчас Божество Гопала находится в Раджастане. Это очень красивое Божество, имя его Шри Натхаджи. Но два Божества остались во Вриндаване: Радха Раман (очень маленькое, само проявленное Божество) и Вринда Деви, Божество, повелевающее Вриндаваном, которое не может оставить Вриндаван. Вринда Деви была унесена на запад Вриндавана, в место, называемое Камьяван. Дальше она не захотела уходить. Там Божество можно увидеть и по сей день.

Как только Шри Чайтанья Махапрабху услышал о том, что брахман общался с Мадхавендрой Пури, Он сразу предложил поклоны его лотосным стопам. Испугавшись, брахман также упал к лотосным стопам Господа. Шри Чайтанья Махапрабху сказал: «Ты находишься на уровне моего духовного учителя, поэтому я являюсь твоим учеником. Тебе не подобает предлагать мне поклоны».

Вайшнавский этикет очень важен. В «Чайтанья-чаритамрите» Господь говорит: «Я не доволен теми, кто нарушает вайшнавский этикет». Господь Чайтанья Махапрабху учит нас на своем собственном примере. Он предлагает поклоны, почтение духовному брату своего гуру. Мы должны всегда оказывать почтение своим старшим. Таков этикет, которому человек должен следовать. Это важно!

Есть одна замечательная история о Рамачандре Пури. Рамачан- дра Пури был также учеником Мадхавендры Пури. Другими словами, он — духовный брат Ишвары Пури. Ишвара Пури с великим почтением служил своему духовному учителю Мадха- вендре Пури и этим заслужил милость Мадхавендры Пури.

Рамачандра Пури отличался тем, что постоянно искал недостатки. Слово нирантара означает постоянно, без перерыва. Это слово обычно используется, когда говорят о воспевании. Воспевание должно быть нирантара — постянным, без перерыва. Но Рамачандра Пури постоянно, без перерыва искал в других недостатки. Когда его духовный учитель оставлял этот мир, Рамачандра Пури был рядом. Мадхавендра Пури, цитировал стих «О Всемилостивый Господь! О правитель Мадхуры... сердце мое лишилось покоя...» Проявляя высшие чувства мад- хурья расы, он застыл (стамбха), слезы катились из его глаз (ашру), пот катился с него градом (сведа), его голос прерывался (вараванйа) — это симптомы любви к Богу. Когда Рамачандра Пури увидел это, то сказал своему Гуру Махараджу: «Не плачь, не беспокойся, ты же Брахман, ты же не это тело». Он начал проповедовать своему собственному гуру] Рамачандра Пури был имперсоналистом. Он думал о Брахмане. И он думал, почему же мой Гуру Махарадж плачет? Когда Мадхавендра Пури услышал об этом, он сказал: «Убирайся, убирайся, я не хочу видеть твоего