Према-раса-нирйаса - Страница 4

предполагается, что мы должны следовать по стопам обитателей Вриндаваны. Это называется спонтанное преданное служение, рагатмика-бхакти. Оно отличается от бхакти, которое находится на Вайкунтхе. На Вайкунтхе преобладает айшварья, концепция величия Господа. Там преданные поклоняются Господу, потому что Он является Всевышним, самым великим. Это называется айшваръя-майа-бхакти. Но бхакти Вриндавана не содержит в себе такого понятия, что Кришна является Богом. Во Вриндаване преобладает понимание, что Кришна - это мой друг, и притом Он - мой самый дорогой друг. Он - мой сын. Он

- мой возлюбленный. Все эти чувства перекрывают понимание, что Кришна является Богом.

Господь Шри Чайтанья Махапрабху в особенности хотел испытать отношения мадхуръи и айшварьи, которые чувствуют жители Вриндавана, поскольку они являются наивысшими. В основном на Вайкунтхе преобладает айшварья, концепция понимания Верховного положения Господа, когда преданные поклоняются Господу с почтением и уважением. Как Дхрува Махарадж - он выражал почтение Господу Нарайане. Или как Прахлада Махарадж, когда он предлагал свои молитвы Господу Нрисимхадеву. Выше Вайкунтхи находится Айодхья. Там находится преданный Хануман, и он с почтением и уважением возносит свои молитвы Господу Раме. Выше, чем Айодхья находится Дварака. Там больше, конечно, мадхурьи, но там также есть айшварья. В

перечисленных выше местах, чем выше, тем меньше айшварьи и больше мадхурьи. А во Вриндаване мадхурьи еще больше. Но когда я сказал, что там меньше айшварьи, это не значит, что ее меньше, это означает, что там больше мадхурьи. Во Вриндаване есть очень много игр, когда Кришна проявляет Себя как Господь. Допустим, Он поднял холм Говардхан. Кришна открыл Свой рот, и внутри него мама увидела всю вселенную, Кришна убил демона Агхасуру, который был 12 миль длиной, но Господь Нарайана не делает этого. На самом деле, во Вриндаване еще больше айшварьи, но все это покрывается еще большим количеством мадхурьи, которая заключается в сильной привязанности обитателей Вриндавана. Есть один прекрасный пример. После того, как Кришна поднял холм Говардхану, старшие пастухи обсуждали между собой это. Они отправились к Нанде Махараджу и сказали ему: «Дорогой Нанда Махарадж! Насколько мы можем понять, твой сын Кришна очень уж особенный. Он поднял холм Говардхан. Также Гаргамуни сказал, что Он является воплощением предыдущей аватары. Мы подозреваем, что Он может быть Богом, Нарайаной. Поэтому мы думаем, что ты не должен обращаться с Ним, как с маленьким ребенком. А ты постоянно даешь Ему свои наставления». Так приходит умонастроение айшварьи. Тогда Нанда Махарадж ответил им: «То, что вы говорите, может быть и правильно. То, что сказал Гаргамуни, является истиной. Но, тем не менее, Он - мой сын, а я - Его отец. Моя обязанность - исправлять Его. Поэтому я должен делать это». В этот момент йога-майа покрыла этих пастухов. Они вновь погрузились в ватсалья-расу. Нечто подобное произошло, когда Кришна сидел на коленях мамы Яшоды, а мальчики-пастушки пожаловались на Кришну. Они сказали ей: «Мама Яшода! Кришна ест глину!» Тогда Кришна сказал маме Яшоде: «Нет, мамочка, Я не ел ничего. Этот Баларама и другие мальчики просто наговаривают на Меня. Они устроили против Меня заговор (даже в духовном мире существует заговоры!), потому что они пытаются досадить Мне». Мама Яшода сказала: «Хорошо, сейчас проверим. Пожалуйста, открой Свой рот». Кришна открыл его. Мы знаем, что когда Он открыл Свой рот, то внутри мама Яшода увидела все вселенные, высшие, средние и низшие планетные системы. Она увидела там Брахму, Шиву, Господа Индру, все элементы: огонь, воду, воздух и т. д. Она даже себя увидела там. Затем пришло умонастроение айшварьи. Она подумала: «Что, это - Господь?! Это - Абсолютная Истина? Он сидит на моих коленях?! Что же я делаю?!» Так пришло умонастроение айшварьи. Она забыла, что она - мама Кришны. Но затем пришло умонастроение мадхурьи. Мадхурья означает

сладость. Это также означает «супружеский». К маме Яшоде пришла любовная сладость от взаимоотношений с Кришной, пришла аватсалья- мадхурья-раса. Мадхурья - в смысле сладость. Пришла к маме Яшоде также айшварья, и она начала молиться. Но Кришне это не нравится. Он не наслаждается этим. Он предпочитает укоры со стороны мамы и папы молитвам олицетворенных Вед. Энергия Кришны, йога-майа, также понимает это. Йога-майа - это чит-шакти. Она имеет олицетворенную форму. И как слуга Кришны она поняла, что это Ему не нравится, и покрыла маму Яшоду. Поэтому мама Яшода начала думать, что Кришна

- это ее дорогой сыночек. Она начала гладить Его по головке, нюхать Его волосы, обнимать Его. Она подумала: «Сейчас я должна провести какую-то пуджу, чтобы очистить Его. Может быть, я видела какое-то приведение». Она отвела Кришну в дом, чтобы провести пуджу. Тогда она начала молиться Господу Нарайане, чтобы Он защитил Кришну. Это умонастроение появляется во Вриндаване время от времени. И если оно приходит, то оно гораздо больше, чем на Вайкунтхе, в Двараке или Айодхье.

Вишванатха Чакраварти Тхакур приводит замечательный пример. Если вы кипятите огромную кастрюлю молока, и если бросите туда одну травинку, то эта травинка опускается вниз. Каждые несколько минут вы видите, как она появляется и вновь опускается вниз. Эта` травинка подобна айшварье.