Радха Говинда пр - Таинство дикши и обязанности инициированного ученика - Страница 49

камни, которые играют функцию балласта. Их 4, их необходимо сбросить. Сбросить, для того чтобы теплый воздух делал свое дело. И этот воздушный шар мог лететь". Поэтому это первая обязанность. Следовать регулирующим принципам, и сохранять целостность своего характера.

2. Стать чистым вайшнавом, искренним в своем служении.

Часто, когда Прабхупаду спрашивали: "Какое служение самое лучшее? Санкиртана, поклонение Божествам? Быть поваром, проповедником?" Прабхупада отвечал: "Самое лучше служение, если вы станете чистым преданным, и будите любить Кришну". Поэтому есть много моментов, где Прабхупада говорит: "Мы должны стать чистыми преданными". В чем проявляется эта чистота? В чем проявляется чистота на нашем уровне?

В шастрах есть такой пример, что есть три типа ученика. Один вид учеников подобен перевёрнутому горшку - сколько вы не будите набирать воду в реке с помощью перевернутого горшка. Бесполезно, все вытекает. Вода просто вытекает. Все проливается. Вторая категория учеников. Они подобны разбитому горшку. Вы набираете воду, она удерживается в течение какого-то времени, и проливается, уходит. И третья категория учеников, это ученики, которые повёрнуты правильным образом. Вы набираете в них воду, и вода сохраняется.

Одно из очень важных качеств искреннего ученика, который стремится предаться Кришне, стать настоящим вайшнавом. В чем проявляется это качество? Он удерживает те дары, те ценности, которые гуру ему дает. Они не проливаются через его дырявое сердце. У Гоур Говинды Махараджа есть это выражение: "Не будьте учениками с дырявым сердцем". Из анартх в нашем сердце проявляются дырки, они выжигают дыры. И милость уходит через эти дыры. Поэтому мы должны быть подобны ученикам, которые удерживают ту милость, те дары, те бесценные дары. Очень символично, что первый храм в нашем движении так и назывался - Бесценные Дары. Магазинчик, где раздавались бесценный дары. На 26 second авеню. Поэтому мы должны быть подобны таким горшкам, которые удерживают эти ценности, которые мы получаем от Шри Гуру.

И что у нас за ценности? Если кто-то захочет домой унести ценности, я вам дам две шлоки, которые если вы захотите, заучите наизусть. Это будут ваши ценности.

нама-шрештхам манум апи

шачи-путрам атра сварупам

рупам тасйаграджам уру-пурим

матхурим гоштхаватим

радха-кундам гири-варам ахо!

радхика-мадхавашам

прапто йасйа пратхита-крпайа

шри-гурум там нато`сми

Я склоняюсь прекрасным лотосным стопам своего духовного учителя, по чьей беспричинной милости я обрел следующее ценности: святое имя (наму), божественную мантру (дикша-мантры), служение сыну Шачиматы, общение Сварупы Дамодары, Рупы Госвами и его старшего брата Санатаны Госвами. Т.е. общение с садху. Мы получили доступ к общению с преданными. Общение с которыми мы часто недооцениваем. Мы недооцениваем просто, какую роль преданные играют в нашей жизни. Я обрел высшую обитель Матхуры, блаженную обитель Вриндавана, божественную Радха-кунду, и холм Говардхан. А также желание в моем сердце совершать любовьное служение Радхике и Мадхаве во Вриндаване.

Это наши ценности. Не положение в Иссконе, не статус какой-то, не имидж, не желание быть президентом. Желание быть лидером. Желание быть наставником, куратором. Желание быть тем или иным. Мы пытаемся опять же совершить подмену ценностей. Этими всеми внешними вещами, мы пытаемся подменить наши ценности. Вот наши ценности. Вот с чем мы должны развивать взаимоотношения.

3. И быть искренним вайшнавом.

Прабхупада пишет: "Будь искренним". В конце этого письма. Что означает быть искренним? Быть искренним означает быть подлинным. Быть настоящим. В английском языке есть слово sincerity. Искренность означает sincerity. Это означает искренность и честность. Подлинность. Оно происходит от латинского "sine cera". Cera означает воск, sine - без. Без воска.

В древнем Риме или где-то в древней Греции, там был интересный момент: когда римляне продавали грекам мрамор, то часто они друг друга обманывали - продавали треснутый мрамор. И поэтому для того чтобы убедиться в том, чтобы это не треснутый мрамор. Что они делали? Они продавали треснутый мрамор, там были трещины, они это трещины заделывали воском. И отполировывали. И получалась чистая поверхность, вообще не отличить белый мрамор. И потом когда строители использовали этот мрамор, воск вытекал. Все эти бреши становились видными. И поэтому торговцы, которые покупали этот мрамор, они начинали ставить на мраморные блоки такую печать - sine cera, нет воска. Т.е. подлинный, настоящий, хороший мрамор, хорошего качества.

Искренность означает без подвоха. Т.е. означает быть простодушным, не иметь каких-то левых амбиций, мотивов. Иметь эти желаний, эту систему ценностей, которую мы только что перечислили. К этому мы должны стремиться в своей духовной жизни. В этом цель нашей садханы.

Есть история, которую рассказывал Шрила Гоур Говинда Махараджа. Однажды один гуру пришел в дом к своему ученику. Ученик накормил своего гуру, и после того, как гуру поел, он хотел продемонстрировать свою гуру-бхакти. И он услышал, изучая Аюрведу, что плоды харитаки способствуют пищеварению.

Харитаки - это такой плод. Он очень кислый, в себе содержит большой процент витамина С, очень большой процент витамина С.

И он решил дать плод харитаки своему гуру после еды. Он услышал, что так нужно делать. И послушайте, что сказал гуру: "Хорошо. Теперь возьми, и устрани все бесполезное, и оставь мне только полезную часть этого плода харитаки". На самом деле это то, чему пытается научить нас гуру. Т.е. отделять полезное от бесполезного. Т.е. отделать артху