Бхарат Чандра дас - Нимитта-гьяна - Страница 11

— Сат-критих. Оно означает, что, если преданный нимитта-матра по какой-то причине не в состоянии помнить Верховного Господа в момент смерти, Господь по Своей безграничной милости дарует Своему преданному высшее освобождение в духовном мире.

йади ватали дошена мад бхакто мам. на ча смарет ахам смарами мад бхактах найами парама-гатим

«Если Мой преданный не может помнить обо Мне в момент смерти из-за того, что функции его тела полностью расстраиваются, Я помню о Моем преданном и забираю его в Мою высшую обитель» (Вараха-пурана).

В заключение данной главы скажем, что человеку следует получить знание о мритью-сучаках, или приметах, которые предвещают наступление смерти, и следовать паралока-садхана-карме. Это значит, что он должен славить Верховную Личность Бога, вспоминать о Шри Кришне, как рекомендуется в «Шримад-Бхагаватам». Шри Чайтанья Махапрабху настоятельно просит нас всегда и везде повторять Харе Кришна маха-мантру — Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе // Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе — и во всем зависеть от милости Господа.

шйамам садапивйа-вайо-’нга-лакшмйа странам мано-джнам ручира-Смите на пратйуттхитас те мунайах свасанебхйас тал-лакшана-джна апи гудха-варчасам

«Цвет его кожи был темен, а сам он был прекрасен юношеской красотой. Совершенство его тела и обаятельная улыбка привлекали к нему женщин. Хотя он и старался скрыть свое естественное величие, великие мудрецы, собравшиеся там, были искушены в физиогномистике и потому почтили его, поднявшись со своих мест» (Шримад-Бхагаватам, 1.19.28).

ГЛАВА 3

КАТЕГОРИИ НИМИТТЫ

Нимитты можно разделить на три главных категории, как они представлены в «Шримад-Бхагаватам» (10.16.12): бхуву (явления, происходящие на Земле), дайву (небесные явления) иатму (процессы в теле человека).

атха врадже махотпатас три-видха хй ати-дарунах утпетур бхуви дивй атманй асанна-бхайа-самсинах

«Во Вриндаване стали заметны три вида недобрых знамений: на земле, в небе и на телах у всех живых существ, что говорило о неминуемой опасности».

Более широкая классификация включает все типы нимитты, упомянутые в первой главе. Для более детального изучения мы рассмотрим подробную классификацию примет, данную в «Самудрика-шастре».

ангавидйа нимиттанам астха намапи гийате мукхйа шубхашуба джнане надани ведите

«Нарада Муни, Гарга Муни, Парашара Муни и другие ученые Мудрецы обучили знанию нимитта-шастры, состоящему № восьми разделов».

- Восемь разделов нимитты следующие:

Ёма (или Бхува) — земные явления, та — необычные бедствия, пата — катаклизмы планетарного масштаба.

Нарада Муни и другие ученые мудрецы передали это знание, состоящее из восьми разделов

4. Свапна — сновидения.

5. Лига — дрожание разных частей тела.

6. Вьянджана — знаки на теле.

7. Лакшана — внешность.

8. Свародая — изменение дыхания.

Некоторые темы сгруппированы и описаны в одном разделе.

РАЗДЕЛ 1. БХАУМА, УТПАТА И УЛКАПАТА

«Когда в январе 1974 года преданные увидели комету Кого-утека и сообщили об этом Шриле Прабхупаде, он сказал, что ее появление — дурной знак. „В детстве мы увидели комету,

и затем началась Первая мировая война". Преданные, видевшие комету Когоутека, рассказали, что летели на самолете и комета заполнила все пространство вокруг вспышками света... Шрила Прабхупада отметил, что комета подобна полицейскому, неожиданно появившемуся рядом с нами. Его появление говорит о том, что произошло какое-то преступление и он разыскивает преступников. Прабхупада добавил, что нужно ждать бедствий».

Нектар Прабхупады, 2.42

В традициях разных культур сохранилось и дошло до нас знание о том, как предсказывать благоприятные события или неблагоприятные явления (землетрясения, ураганы, цунами), основываясь на наблюдениях поведения животных и растений, движений небесных тел и на астрологических расчетах. Например, можно предсказывать дожди, о чем будет рассказано в следующей главе.

Бхаума — это явления, происходящие на земле. Конкретно речь идет о наблюдениях поведения животных, птиц, насекомых, растений, деревьев, людей и земных феноменов. Утпата относится к атмосферным явлениям. Улкапата — явления, наблюдаемые на уровне планет, комет и астероидов (астрономические явления), а также влияние, связанное с положением планет (астрологическое влияние).

Визгливые или хриплые крики птиц и животных; испуганные животные; животные, перебегающие нам дорогу (из страха); скоропортящееся молоко коров; метеоры в небе; ураганные ветры, бури и циклоны; гром среди ясного неба; землетрясения; ощущение пыли в воздухе и пыльные бури; дождевая вода красноватого или светло-желтого цвета; лунные и солнечные затмения — все это неблагоприятные нимитты.

Приведем несколько иллюстраций из «Рамаяны» и «Махабхараты». Эти примеры описывают категории бхаума, утпата и улкапата. Астрологические влияния — более слож-j наятема, которую мы не будем обсуждать в настоящей книге, щ

Примеры из священных писаний не нуждаются в комментариях, и их можно практически применять в наших наблюдениях. Все упоминаемые случаи можно для справки систематизировать. Есть много других примеров, но они повторяют уже описанные случаи. Мы выбрали неповторяющиеся случаи.

Примеры из «Рамаяны»

* * *

Лакшман сказал Господу Рамачандре: «О Господь, благоприятные знаки предвещают нам победу. Мягкий ветерок дует нам в спину, солнце ярко сияет. За нами следуют звери и птицы. Армия обезьян и медведей победоносно ревет. Ночью я видел много благоприятных предвестий. Дорогой брат, Ты победишь, в этом нет сомнений».

* * *

Держа путь по лесной чаще, мудрецы и Шри Рамачандра слышали тревожные крики птиц. Неожиданно им дорогу перебежал напуганный олень. Наблюдая эти неблагоприятные знаки, царь обратился к Шри Васиштхе: «О гуру, почему так странно кричат птицы и олень перебежал нам дорогу? Что нас ожидает? Меня охватила тревога». Махариши Васиштха ответил спокойным голосом: «О Верховный Господь, о царь, испуганные