Бхарат Чандра дас - Нимитта-гьяна - Страница 9

хотел сражаться, означает, что он был вайшиавом. Он не хотел убивать, даже если бы это принесло ему бесчестье. У него было такое умонастроение. Он не хотел биться, но ради Кришны, когда он понял, что Кришна хочет

* Бхагавад-гита, 5.8.

этого... В конце Кришна сказал: нимитта-матрам бхава савйа-сачин — „Не думай, что все собравшиеся здесь воины вернутся домой. Нет, они все будут убиты. Таков мой план. Просто стань Моим орудием и стяжай славу великого воина. Это принесет Мне счастье. Но все они уже убиты, таков мой замысел". Когда Арджуна понял, что Кришна желает этой битвы, он принял Его желание. Он не стремился к славе, но он понял, что его долг — удовлетворить Кришну. Затем Кришна спросил его: „Что ты решил?" И Арджуна ответил: „Да, каришйе вачанам тава*, я буду сражаться". Он вступил в бой. Это называется крита-саухридартха. Ради Кришны они могли сделать все»**.

«Бхагавад-гита» — это священные наставления Шри Кришны, начинающиеся с того, как Арджуна увидел разные неблагоприятные предзнаменования и представил аргументы, почему ему не стоит участвовать в битве. После того как он стал смиренным учеником Шри Кришны, Он попросил Арджуну стать нимитта-матрой, или оружием в Его руках.

Итак, цель нимитта-гьяны — из материалистичного наблюдателя стать боговдохновенным свидетелем нимитты, орудием в руках Шри Кришны.

Паралока-садхана-карма

В комментарии к «Айтарея-упанишад» Шрила Мадхвачарья говорит о двух видах смерти — апамритью и каламритью. Каламритью значит умереть своей смертью после долгой жизни (100 лет или как предсказывает гороскоп), а акаламри-тью или апамритью — это умереть преждевременно.

Существуют нимитты, которые предвещают скорое наступление смерти. Они называются мритью-сучаки,

* Бхагавад-гита, 18.73.

*• Лекция по «Бхагавад-гите» (5.7-13), Нью-Йорк, 27 августа 1966 г.

или предвещающие смерть приметы. Важная цель нимитта-гьяны — вовремя разглядеть эти предзнаменования смерти и подготовиться к ее приходу.

С астрологической точки зрения продолжительность жизни бывает разной, а именно:

1. Алпаю (до 24 лет).

2. Мадхьяю (до 75 лет).

3. Пурнаю (до 100 лет).

4. Дхиргхаю (до 120 лет).

5. Парамаю (более 120 лет).

Алпаю — это короткая жизнь. Причина такой короткой продолжительности жизни — аришта (неблагоприятное влияние) или апамритью-йога. Аришта подразделяется на садхьо-ришту (вызывает смерть в период первого года жизни ребенка), баларишту (вызывает смерть в период жизни от 1 до 12 лет) и йогаршиту (вызывает смерть в период жизни от 12 до 20 лет).

Апамритью или акаламритью случается под влиянием грехов, совершенных отцом, матерью, или из-за собственных грехов, совершенных в предыдущей жизни, чрезмерной греховной деятельности в текущей жизни, оскорблений пожилых или старших членов семьи и общины или под влиянием проклятий. Такая преждевременная смерть может случиться в любой момент в течение жизни в форме несчастного случая, войны или внезапной болезни.

Апамритью можно предотвратить по милости Господа и Его преданных. Об этом пойдет речь далее в настоящей главе. Самое главное — подготовиться при первом появлении предзнаменований наступления смерти. Какие бывают предзнаменования смерти? Они перечислены в «Айтарея-упанишад». Шрила Мадхвачарья придавал большое значение этому писанию:

са йашнайама шарирах праджнатма йашчаса вадшпйе вкелетадитйа вочама

Господь Прадьюмна, пребывающий как правящее Божество в солнечном диске, также пребывает как правящее Божество в наших глазах. Тот же Господь Прадьюмна как правящее Божество пребывает в нашем сердце как Анируддха. Эти управляющие Божества поддерживают нашу душу и тело. Смерть означает, что правящие Божества — Прадьюмна и Анируддха — покидают наше тело (и, следовательно, душа вынуждена также покинуть тело, если она не готова к этому). В этом случае наблюдаются дурмитты (неблагоприятные знамения). В другом случае эти приметы отсутствуют. Предзнаменования смерти:

1. Солнце внезапно утрачивает свое сияние и становится похожим на луну.

2. Небо окрашивается в пурпурный цвет.

3. Ощущение, что анус расширяется (ослабевает).

4. Неприятный запах вороньего помета словно исходит из собственной головы.

5. Солнечный диск видится разбитым на сектора, будто окружность колеса, разделенная на доли спицами.

6. Собственная тень кажется разорванной на части. Это означает, что осталось жить недолго.

7 Человек видит в зеркале свою отрубленную голову или отсутствие головы в собственном отражении, или глаза отражаются в зеркале как прищуренные. Это означает, что скоро придет смерть.

8. Если закрыть глаза и мягко надавить иа основание глазного ... Яблока, покажется, что падают огненные шары (в случае обычного человека, не имеющего апамритью-йоги). В противном случае это указывает на скорую смерть.

К. (Если заткнуть уши указательными пальцами, можно услы-*А,!,Ш8тьтреск горящего пламени (в случае обычного человека). )Й|УЭ№сутствие этого треска значило бы приближение смерти.

Все нимитты, перечисленные выше, наблюдаются в состоянии бодрствования. Следующий список сновидений (духсвапна) описывает нимитты, предвещающие смерть.

1. На вас нападает черный человек с черными зубами.

2. На вас нападает кабан и убивает.

3. На вас нападает обезьяна.

4. Ураган поднимает вас над землей.

5. Вы едите золото, а затем начинается рвота.

6. Вы едите сладости с медом или стебель лотоса.

7. Вы носите на голове цветок лотоса или едете на колеснице, запряженной обезьянами или свиньями.

8. На вас надета гирлянда из лотосов, и вы ведете корову черной масти и ее теленка на юг (в южном направлении находится Самьямпури, обитель бога смерти Ямараджи).

Все эти сновидения предсказывают неминуемую смерть.

В «Рамаяне» Валмики рассказывает, как на поле битвы Равана наблюдал приметы, предвещающие его смерть: «День померк, все заволокло мраком, птицы закричали жуткими голосами, земля задрожала, с неба полился кровавый дождь, лошади Раваны встали на дыбы. Неожиданно отвратительный стервятник