VedaTextВойти Добавить текст
что вы приобрели силу — это я признаю — но сначала сделайте это, а потом говорите. Бог всемогущ. Когда вы станете всемогущим, это будет означать, что вы стали Богом.
— Значит, тогда мне надо доказать вам…
— А как же иначе я поверю? Если вы мне не докажете, как я смогу поверить вам?
— Я принимаю вызов. Дайте мне только немного времени.
— Снова чепуха. — Зал буквально зарыдал от смеха. — Арджуна требовал от Кришны: «Как я узнаю, что ты всемогущий?» И Кришна тут же показал ему Свою вселенскую форму. Так что если вы Бог, тогда покажите мне свою вселенскую форму. Тогда я поверю вам. Послушайте, не верьте вы всем этим бредням. Вы заблуждаетесь, считая себя Богом.
— Тогда дайте мне что-нибудь лучше. Я ничего лучшего, чем Бог, не нашел, а вы?
— Пожалуйста, думайте что хотите, думайте любую чепуху. Я просто говорю вам: «Не заблуждайтесь», — но решение остается за вами.
Наконец молодой человек замолчал. Говорить было больше нечего. Прабхупада попросил преданных начать петь. Беря в руки свои сверкающие караталы и приготовившись петь, Прабхупада бросил полный сострадания взгляд на молодого человека и обратил к нему последний совет:
— Станьте боговым. Become God-ly. Don’t become God. Не надо становиться Богом.
* * *
После лекции преданный принес Прабхупаде в комнату серебряный поднос с маха-прасадом от вечерней трапезы Божеств и поставил его на низкий столик Прабхупады. Прабхупада посмотрел на поднос: миски с овощными блюдами, пури и горячее молоко. Прабхупада отметил, что все пури превосходно вздулись и были похожи на маленькие полупрозрачные светло-коричневые воздушные шарики.
— Этот пури лучше всех, — сказал Прабхупада, указывая на самый круглый из них, и, повернувшись к преданному, спросил: — Кто готовил?
— Курма-дас, Шрила Прабхупада, — ответил тот.
Прабхупада одобрительно кивнул.
— Он соблюдает заповеди.
Шрила Прабхупада позвал Шрутакирти.
— Иди научись у него готовить такие пури.
Беседа продолжилась в кулинарном направлении. Когда готовишь для Кришны, объяснял Прабхупада, нужно помнить, что ты готовишь для голодного шестнадцатилетнего юноши, который любит поесть. Нужно готовить соответствующие количества пищи. Для последнего, вечернего подношения Господу, Прабхупада предложил следующее меню: три овощных блюда на гхи, шесть больших пури на порцию или восемь средних или шестнадцать маленьких пури на порцию, сладости на гхи, например, ладду, и горячее молоко.
Среда, 14 февраля 1973 года
Шрила Прабхупада вышел на утреннюю прогулку по тихим, холмистым улицам Поля, которое раньше называлось «церковной землей», причем подразумевалась часть церковной земли, доходы с которой шли на поддержание священства. Сегодня оно примечательно своим разнообразием итальянской архитектуры, английского ампира и строений эпохи Федерации.
Дом, переделанный под храм, представлял собой отдельно стоящее бунгало в районе, застроенном в основном террасными домами. Первоначально этот дом принадлежал тренеру, выезжавшему лошадей. Комнаты, в которых сейчас по одному жили брахмачари, раньше служили стойлами для его четырех или пяти лошадей.
Прабхупада говорил мало. Город постепенно пробуждался, наполняясь звуками раннего утра. После прогулки Прабхупада с небольшой группой сопровождавших его людей, возвратились храм на лекцию.
* * *
Мадхудвиша Свами провел утро, читая Прабхупаде его почту. Особый интерес представляло письмо Рупануги Махараджи, в котором содержался ряд важных вопросов.
— Каковы главные моменты? — спросил Прабхупада Мадхудвишу.
Мадхудвиша взял карандаш наизготовку.
— Так, во-первых, он спрашивает о вашем решении насчет полигамии.
— Смысл такой, — произнес Прабхупада, — мы учим своих учеников воздерживаться от незаконного секса. Полигамия представляет собой пример незаконного секса. Потому что секс предназначен для зачатия сознающих Кришну детей. А никто не способен поднять такое количество детей. Это невозможно. Одного, двух, трех можно сделать. Так что полигамия сама по себе является незаконным сексом. Я поинтересовался мнением Джи-Би-Си, и они в общем против. Так что полигамия у нас запрещена. Наша философия предлагает полный отказ от половой жизни, но если это невозможно, человек должен удовлетворяться одной женой. В общем, мы отвергаем полигамию.
Прабхупада объяснил Мадхудвише, что хотя Веды предписывали полигамию, однако при этом закон ставил для этого множество условий.
— Кроме того, — добавил он, — большинство наших мужчин не настолько устойчивы, чтоб принять на себя ответственность за более чем одну жену. Нам следует сосредоточиться на том, чтобы все женщины нашем
