Курма дас - Великое духовное приключение - Страница 156

равно подействует. Это пение настолько могущественно, что если вы просто будете продолжать, то постепенно почувствуете настоящее блаженство и счастье. Санкиртана необычайно могущественна. Сделайте упор на санкиртане и вдохновляйте других. Тогда все пойдет как надо.

* * *

Каждое утро, когда Прабхупада возвращался домой после лекции, он встречал девушек, которые оставались, чтобы убрать его комнаты. Выстроившись в ряд, они стояли, сложив ладони в почтительном поклоне. Сегодня утром Прабхупада отметил их служение:

— О, вы пропустили лекцию, чтобы убрать здесь? Я весьма вам благодарен.

Девушкам было очень приятно получить такой нежданный жест одобрения со стороны Прабхупады. Для них эти слова были благословением, яркой вспышкой их короткого общения с возлюбленным духовным учителем.

* * *

По меньшей мере еще четыре газеты напечатали отчеты о вчерашнем спасении женщин из горящего офиса. Заголовок на первой страницы ежедневной государственной газеты «Австралиец» гласил: «Кришнаиты воспользовались своим брезентовым шатром, чтобы спасти женщин из горящего здания».

Были также повторные репортажи в «Солнце» и «Веке». Даже сиднейская газета «Дэйли-телеграф», имеющая огромный тираж, поместила на первой странице фотографию преданных под огромным заголовком: «Кришнаиты спасают женщин из огня». Шрила Прабхупада с большой радостью прочитал эти публикации и велел сделать вырезки.

* * *

Шрила Прабхупада привык путешествовать с двумя помощниками: секретарем и слугой. До конца европейского турне Прабхупады его слугой был Нитай. Но он заболел, и Прабхупада нашел ему замену — Вайкунтханатху. Сегодня Вайкунтханатха прибыл в Мельбурн.

Во Франкфурте Вайкунтханатха попал в автокатастрофу и потому отстал. Сейчас он вошел в комнату Прабхупады и поклонился. Когда Прабхупада увидел, что один глаз Вайкунтханатхи закрыт повязкой, его лицо приняло очень озабоченное выражение. Вайкунтханатха рассказал Шриле Прабхупаде о происшествии и хотел показать свои шрамы, но Шрила Прабхупада велел ему не снимать повязку.

Шрила Прабхупада сразу же дал Вайкунтханатхе работу — расшифровать с магнитофонной ленты его сегодняшнюю работу, очередную порцию перевода Шри Чайтанья-чаритамриты.

* * *

Позже, сидя с Прабхупадой в тиши его комнаты, Сатсварупа-дас Госвами поднял вопрос, волновавший тогда многих преданных — об угрозе ядерной войны. Он начал издалека:

— Шрила Прабхупада, сейчас Индия имеет атомную бомбу, и многие маленькие нации стремятся тоже завладеть ею…

— Что такое атомная бомба? — резко спросил Шрила Прабхупада, как бы отмахиваясь рукой. — Я брошу ее на вас, а вы в ответ бросите ее на меня. Чем это лучше собачьей грызни? Страх одного народа перед другим, обладающим атомной бомбы — это отношения собак. Иногда собаки, даже если их ведут на поводках, умудряются сцепиться друг с другом.

Прабхупада взглянул на Сатсварупу и поднял брови:

— Видал такое? Это ничем не лучше.

Сатсварупа Госвами, испытывая смутную тревогу, продолжал разговор.

— Преданные иногда думают, что мы, дескать, строим далеко идущие планы, распространяя наши книги по школам и колледжам, но если случится ядерная война, всему этому придет конец…

— Можешь заверить их, — сказал Прабхупада, — что ядерной войны не будет, если они примут Сознание Кришны. И даже если случится ядерная война, это не будет конец всему. В прежние времена тоже существовала брахмастра*. Всё во власти Верховного Господа. Мы не боимся ядерной бомбы, потому что душу нельзя уничтожить при помощи ядерной бомбы. Вы знаете это? Вы читали об этом? Они боятся ядерной бомбы, так что же теперь делать — сидеть и ныть?

— Мы просим людей вложить средства в шеститомное издание Шримад-Бхагаватам, — сказал Сатсварупа, — но они могут возразить: «Я не хочу делать такое долговременное вложение, потому что ядерная война близка».

Ответ Прабхупады был абсолютно логичным:

— Зачем же они тогда поступают в Университеты? Почему они не прекращают есть? Что теперь — всем перестать учиться и не иметь никакой надежды и вообще перестать что-либо делать?

— Да, — подтвердил Сатсварупа, — некоторые так и думают, что все обречено.

На лице Шрилы Прабхупады отразилась тревога за людей, мыслящих подобным образом. Он повторил, что Сатсварупа должен убеждать людей, что если они примут Сознание Кришны, войны не будет.

— На самом деле, — заключил он, — благодаря Движению сознания Кришны ядерной войны не будет.

Прабхупада помолчал.

— А если она и будет, — добавил он, — душу все равно нельзя убить. Так что мы не боимся, что бомба убьет нас.

Шрила Прабхупада больше ничего не сказал, и Сатсварупа, извинившись, вернулся к своим послеобеденным обязанностям. На него произвело впечатление то, что хотя положение в мире было критическим и продолжало ухудшаться, Прабхупада сохранял такую твердую веру в метод Сознания Кришны.

«Если мы будем следовать указаниям Шрилы Прабхупады, —думал Сатсварупа, — мы получим благословение Кришны, и тогда смертельный курс, которым сейчас идет мир, непременно изменится».

* * *

Прошло почти девять месяцев с тех пор, как противоречия раскололи монолит ИСККОН. Сиддха-Сварупа Госвами жил теперь на Гавайях с примкнувшей к нему группой отколовшихся преданных, среди которых были и австралийцы и выходцы с Новой Зеландии. Он проповедовал им и