Курма дас - Великое духовное приключение - Страница 166

преданными, отвечает на письма, читает лекции, путешествует — потом, ночью, вместо того, чтобы получить, наконец, свои восемь часов заработанного тяжким трудом отдыха, прилегает часа на два, а потом встает — без чьей-либо помощи, потому что все спят — и исполняет самую трудную и ответственную задачу своей жизни — перевод и комментирование бенгальских стихов Чайтанья-чаритамриты.

Переводил он по два-три часа в день, иногда меньше. С 3 примерно до 5 Прабхупада повторял мантру на четках. Повторял он большей частью безмолвно, лишь стук перебираемых четок был слышен в соседних комнатах, да иногда «Харе Кришна, Харе Кришна».

Около 5 утра Прабхупада совершал омовение. В это время Сатсварупа входил в его комнату и выкладывал на стол его тилаку и зеркальце, убирал книги и очки и готовил одежду для утренней прогулки.

Омывшись, Шрила Прабхупада наносил тилаку и читал утреннюю Гаятри-мантру. После этого он был готов идти на прогулку.

* * *

Утренние прогулки Прабхупады были особым явлением. Где бы в мире он ни находился, он выходил гулять в тиши раннего утра, тепло одевшись, если погода была холодной, и разделял эти сокровенные моменты с немногочисленными учениками и гостями. Иногда он бывал погружен в размышление или молчаливое созерцание окрестностей, и тогда говорил мало. В другие дни он произносил длинные, иногда довольно напряженные, монологи на различные темы.

Достоин упоминания тот факт, что Сатсварупа Махараджа ходил на эти прогулки с профессиональным магнитофоном. До последнего времени делались лишь отдельные, неофициальные попытки записывать драгоценные беседы на утренних прогулках Прабхупады. И только с апреля 1973 года, когда на одной из утренних прогулок в Лос-Анджелесе Шрила Прабхупада рассказал о том, что «жизнь происходит из жизни», его беседы начали записывать регулярно и официально.

Теперь секретарь Прабхупады ежедневно тщательно записывал на магнитофон все, что Прабхупада говорил на прогулке. Оригинал записи пересылали затем в Лос-Анджелес, вносили в каталог, копировали, а потом рассылали преданным по всему миру. Так ученики старались сберечь бессмертные слова Прабхупады для грядущих поколений.

Наступил день Ратха-ятры. Прабхупада тихо работал в своей комнате, а несколько преданных всю ночь бодрствовали рядом с колесницами, чтобы быть уверенными, что во время шествия все будет работать как д?лжно. Прабхупада надел свои матерчатые туфли (он держал одну пару для хождения на прогулки, а другую для всех остальных случаев) и спустился к ожидавшему его автомобилю, который должен был отвезти его туда, где ему больше всего нравилось гулять в Мельбурне — в Ботанический Сад.

На прогулки со Шрилой Прабхупадой ходили разные преданные. Это могли быть и преданные мельбурнского храма, и преданные из Сиднея, и путешествующие группы санкиртаны. Сегодня на прогулку отправилась команда строителей Колесниц. К тому времени, как несколько автомобилей с преданными подъехали к Ботаническому Саду, Прабхупада уже гулял по Дубовой Поляне. Он остановился у зеленой беседки.

— Мы ходим, а деревья и растения вынуждены стоять на одном месте, потому что они наказаны, — объяснил он. — Но хотя для них это и наказание, Кришна столь разумен, что сделал это красивым.

У Мадхудвиши был вопрос:

— Шрила Прабхупада, я понял так, что каждый получает тело в соответствии со своими желаниями. Но жизнь дерева так аскетична, как может кто-то желать стать деревом?

По лицу Прабхупады скользнула улыбка.

— Американские студенты любят ходить голыми. Вот Кришна и говорит: «Вот тебе тело дерева, стой голым сто лет».

Сатсварупа Госвами, стоявший рядом с Прабхупадой с тяжеленным магнитофоном через плечо, улыбался и задумчиво кивал.

Сатсварупа Госвами: Когда Шрила Прабхупада это сказал, я вдруг яснее понял, что Прабхупада — наш спаситель. Я понял, что он способен уберечь нас от падения в низшие формы жизни. В то время, как другие люди, сбитые с толку материальными желаниями, вынуждены продолжать жить в материальном мире, мы, если будем следовать правилам жизни преданных, как он учил нас, и если не сойдем с этого пути, то сможем прийти к Кришне в конце уже этой жизни.

Углубляясь по аллее в Парк, Мадхудвиша Свами воспользовался возможность представить Прабхупаде Хари-шаури, главного разработчика Колесниц, и его помощников. Прабхупада остановился и улыбнулся.

— Джаганнатха очень доволен вами. Да. Свальпам апи асья дхармасья трайяте махато бхайят. Маленькое служение Господу принимается как великое служение. Кришна так добр… Так что надо постоянно стараться служить, вкладывать все свои силы и в конце прийти к освобождению. На самом деле мы не можем оказать Кришне никакого служения. Он беспределен. Что Ему наше служение?