Курма дас - Великое духовное приключение - Страница 43

плата — всего десять долларов в неделю — была слишком хороша, чтобы отказываться от такого варианта.

Первый же выход с пением на улицу произвел фурор среди конторских служащих и торопливых посетителей магазинов, спешащих уложиться в обеденный перерыв.

Фрэнк: Я переехал из сиднейского храма, чтобы помочь Упендре и Упананде в Мельбурне. В середине зимы, в одно морозное утро, в понедельник мы сели на улице Поместья на трамвай и приехали в город. Мы прошли пешком от улицы Бурке до Ратуши, с выбритыми до блеска головами, в дхоти, с ящиком журналов «Назад к Богу», мридангой и караталами. Толпа расступалась перед нами: до этого преданных в Мельбурне никто не видел. Дойдя до Ратуши Упендра сказал, что мы должны дождаться, когда часы пробьют двенадцать — и начать. Когда часы издали свое последнее «боммм», Упендра и я запели. Он играл на мриданге, а я на караталах.

Все головы повернулись к нам. Люди буквально застыли как вкопанные. Через несколько минут сотни людей стояли вокруг нас, загородив проезжую часть улицы. Мы практически перекрыли движение, и полиции пришлось оттеснять толпу, чтобы дать проехать машинам. Потом Упендра взобрался на крыльцо Ратуши и произнес короткую, но вдохновенную речь, а я тем временем едва успевал раздавать журналы «Назад к Богу» и собирать пожертвования. Город был потрясен.

По воскресеньям трое преданных выходили в город петь и приводили пять-десять человек на маленький воскресный пир в свою комнату. Длинноволосые Джон и Дэйв были среди первых посетителей.

Дэйв: Мы оба были заядлыми макробиотиками, однако, несмотря на свои стойкие убеждения, мы знали, что пища, которую предлагают нам эти святые люди, была также святой. Это был прасад — так что мы ели его. И он был таким вкусным! Нам никогда не доводилось пробовать ничего подобного. Мы спросили Упендру:

— Из чего эти сладкие шарики?

— Из масла, молока и сахара, — отвечал он, ухмыляясь.

— А этот сладкий рис?

— Белый сахар, молоко и белый рис.

Для нашей макробиотической диеты это было убийственно! Он просто сразил нас.

* * *

Однажды ночью в пансион нагрянула полицейская опергруппа по борьбе с наркотиками, и преданные решили, что пора перебираться в какое-нибудь место поприятнее. Скоро они нашли такое — в террасном доме13 на Вокзальной улице в Карлтоне, университетском районе города, где жизнь била ключом.

Читралекха, въехавшая в Австралию по туристической визе, и Ахоула вскоре присоединились к своим мужьям. К тому времени, как к ним на помощь прибыли Вегаван с Падмавати, преданные были уже солидной группой. 25 сентября 1971 года газета «Австралиец» писала:

Харе Кришна пускает корни в Мельбурне.

Храм располагается в гараже — бумажные обои, разрозненные занавески, цветы, благовония, покрытый бархатом алтарь и изображения гуру. Трудно сравнить этот храм с каким-либо еще домом молитвы в городе.

Но в глубине шумного Карлтона находится не что иное, как штаб-квартира последователей Харе Кришна. Это чистый кирпичный домик, на фасаде которого прибита вывеска с расписанием служб.

Для шести насельников и пятидесяти с лишним их друзей и доброжелателей — это начало мечты. Настанет день, говорят они, и будет воздвигнут священный храм, подобный тем, что есть в Индии, Соединенных Штатах и Англии.

— Пока что у нас едва хватает денег на прожитие, — говорит Упананда (в миру Билл Уиллис, 25 лет) из Сан-Франциско, инженер-электрик, выпускник Университета Южной Калифорнии.

— Кришна (Бог) поможет нам. Мы выживем и привлечем множество последователей, чтобы продвинуть наше дело. Пока что мы не решили, где будет находиться наш главный храм — здесь или в Сиднее.

Упананда говорит от лица своих сотрудников — шведа Вегавана, еще одного американца Упендры и трех девушек: Ахоулы, Падмавати (обе австралийки) и американки Читралекхи.

— Много денег на житье нам не требуется. Я измеряю нашу популярность тем, какой ответ мы получаем на улице. Многие люди очень добры к нам и дают пожертвования. Мы распространяем литературу на Гражданской площади и у подъезда Ратуши и люди все время подходят и дают нам что-нибудь.

Эта небольшая группа парней с выбритыми головами и в развевающихся одеждах стала обычным зрелищем на улицах города. Их книги и благовония продаются во многих магазинах и уже стали очень популярны…

Преданные с удовольствием пели на городской площади. Это была просторная асфальтированная площадь, примыкавшая к оживленным улицам Свенстона и Коллинза, которая могла вместить толпы людей, собиравшихся чтобы послушать. Сидя на большом ковре с фисгармонией, тамбурой*, мридангой и караталами, преданные сладкозвучной харинамой привлекали множество прохожих. Однажды к этому пению присоединились Джон и его подруга Делла. Это же случилось и с Дэйвом — он бренчал на гитаре, закрыв глаза и полностью погрузившись в мантру.

Кроме Гражданской площади преданные ходили