Курма дас - Великое духовное приключение - Страница 82

прекрасная роза. Там есть и труд, и разум, но они действуют так быстро и тонко, что мы даже не видим, как все это происходит. Когда вы рисуете картину, каждый может видеть, что вы работаете. И эта роза, этот цветок тоже создается определенными силами, определенным трудом. Не думайте, что он появляется сам по себе. Нет. Ничто само по себе не возникает. Все приходит из энергий Всевышнего Господа, но эти энергии настолько тонки, прекрасны и артистичны, что вам появление цветка кажется внезапным.

В современную электронную эпоху, сказал Прабхупада, ученый просто нажимает кнопку, и его машина прекрасно работает, или пилот самолета просто нажимает кнопку, и его огромная машина летит в небо. Он привел естественное сравнение: если обычный человек может совершать такие удивительные вещи с такой легкостью, просто нажимая кнопку, то насколько же больше способность Бога действовать? Насколько же более плодовит и изобретателен Его разум, нежели разум обычного ученого или художника! Повинуясь Его желанию — «Да будет творение!» — все немедленно проявляется. Поэтому следует признать, что Кришна — величайший художник.

Прабхупада привел очень яркий пример беспредельного художественного таланта Кришны.

— Кришна есть семя всего творения, биджам мам сарва-бхутанам. Дерево баньян вырастает из маленького семечка. Это маленькое семечко обладает такой силой, что если вы посеете его в плодородную почву и польете, в один прекрасный день вы найдете на том месте огромное дерево баньян. Можно задаться вопросом: какая же сила и какая художественная и научная ценность заложена в этом маленьком семечке, если они позволяют ему развиться в громадное дерево? А на этом дереве тысячи плодов, и в каждом из плодов тысячи семян, и в каждом семечке заложена потенция нового дерева. Какой ученый способен создать подобное? Какой художник во всем материальном мире способен создать нечто столь же прекрасное, как дерево баньян? Вот о чем следует спрашивать. Это называется атхато брахма-джиджняса. Это первый афоризм Веданта-сутры. «В человеческой форме жизни надо задавать такие вопросы. Надо познать это».

Мы не в силах создать такую машину, которая могла бы развиться в огромное дерево баньян, сказал Прабхупада. Отсюда вывод: за пределами природы существует разум. Сказать просто «природа делает то или это» — не научное объяснение. Мы изумляемся и приходим в восхищение, когда видим маленький спутник в небе, который летит к луне, и мы полностью доверяем ученым. И ученые могут бросит вызов: «Кто такой Бог? Наука есть все».

— Но, — возразил Прабхупада, — если вы спокойно поразмыслите, вы увидите, что существуют миллионы и триллионы планет и звезд. Это вам не маленький спутник. Огромные планеты, такие как Солнце, которое в четырнадцать сотен раз больше Земли. Да и помимо Солнца… На этой маленькой планете, на Земле, где мы живем, на ней есть и океаны, и горы, и небоскребы. Но если вы подниметесь над нею на несколько тысяч километров — о, вам она покажется пятнышком. Эта большая планета покажется вам пятнышком. И это не единственное пятнышко. Таких планет миллионы. Они плавают в небе как кипы ваты. И если мы так доверяем умельцу, который создал спутник, то насколько же мы должны доверять Тому, Кто создал все вокруг? В этом сознание Кришны — в том, чтобы оценить Верховного художника.

Вывод Прабхупады был таким: если человек хочет стать художником, ему следует попытаться понять или попытаться войти в соприкосновение с Величайшим Художником, Кришной. Для этого и было создано Международное общество сознания Кришны, члены которого обучаются искусству видеть во всем проявление художественного таланта Кришны.

— Вот что такое Сознание Кришны. Преданный во всем видит руку Кришны-художника.

Прабхупада попросил внимательных слушателей тоже попытаться стать преданными Кришны и осознать Его, и тогда, сказал он, они смогут видеть высокохудожественную работу Кришны повсюду.

Когда настало время вопросов, одна молодая женщина спросила:

— Я хотела бы узнать, что думает Его Божественная Милость по поводу грядущего переворота или «второго пришествия», о котором уже больше полувека говорят разные люди.

Тушта-Кришна решил прояснить вопрос:

— «Второе пришествие» кого?

— Второе пришествие Христа, или тотальные изменения в эволюции этой планеты.

Тушта-Кришна улыбнулся и повел рукой в сторону Шрилы Прабхупады и преданных.

— Вот оно, — сказал он с улыбкой.

Преданные засмеялись. Шрила Прабхупада не расслышал этого диалога, и спросил Тушта-Кришну:

— Что такое?

— Она спрашивает, каковы Ваши взгляды на то, что в последние пятьдесят-сто лет многие предсказывают второе пришествие или наступление духовного переворота, последствия которого затронут всю планету.

Прабхупада кивнул.

— Это сейчас и происходит.

— Говорят, это должно произойти в конце 80-х или начале 90-х годов… — сказала женщина.

— Да, — подтвердил Прабхупада. — Все предзнаменования указывают на это. Люди во всем мире очень быстро принимают Сознание Кришны… Так что не будет ничего удивительного, если к концу 80-х большинство населения будет петь «Харе Кришна» и танцевать.

Прабхупада указал на Джагаттарини, сидевшую на циновке у его ног, свесив голову, отчаянно борясь со сном.

— Вот девушка, моя ученица. Раньше ее звали Дженни, и она танцевала по-другому. Теперь она преданная и танцует в сознании