Мадхурья Кадамбини даси - Панчатантра - Страница 22

еще является религией в этом мире, кроме сострадания к другим живым существам? Что есть счастье, кроме здоровья? Что еще является привязанностью, кроме доброжелательного отношения? И что еще является ученостью, кроме способности различать? Когда приходит несчастье, мудрость состоит в том, чтобы принять практические решения. Те, кто действуют необдуманно, страдают на каждом шагу. Разумный человек никогда не должен показывать другим потерю богатства, беспокойство ума, дурное поведение в семье или то, что он обманут или оскорблен. Знающий человек не желает того, что недостижимо, и не скорбит о том, что потеряно, и несчастье не может сбить его с толку.

- Так пусть же ссоры будут только в стане врагов ваших! Пусть страна ваша вечно будет садом счастья и процветания! И пусть всегда веселится юность в этом чудесном саду!

О войне

Тот, кто хочет добиться победы, должен стремиться к ней.

Когда настало время продолжать беседу, сыновья раджи, почтителъно поклонившись Вишнушарме, сказали:

- О великий учитель, теперь мы знаем, почему друзья ссорятся. Мы бы хотели получить дальнейшие наставления. Как вы знаете, мы кшатрии, и наш долг - воевать, защищая подданных. Поэтому расскажите нам, как надо вести войну.

- Человек, наделенный добродетельными качествами, - сказал второй царевич, - почитаем независимо от своего высокого или низкого происхождения; действительно, даже если лук сделан из лучшего бамбука, какая от него польза, если на нем нет тетивы? Даже если человек красив, молод и знатен, но необразован, он бесполезен, как красивый, но не имеющий запаха цветок.

- Среди всех видов знаний, - добавил третий, - военные науки и знание священных писаний знамениты тем, что позволяют обрести славу.

- Но, из этих двух первое становится причиной насмешек в старости, а второе - всегда в почете, - сказал мудрый Вишнушарма. - Хорошо, царевичи, слушайте внимательно, а я расскажу вам о войне между лебедем и павлином. Вы узнаете, как павлин выиграл ее, заручившись поддержкой вороны, и как ворона, воспользовавшись доверием лебедя, предала его.

- А как это случалось? - спросили царевичи.

- А вот как, - ответил Вишнушарма и начал свой рассказ.

На острове Карпур есть озеро Падмакели, которым некогда правил лебедь по имени Хираньягарбх, что значит "Золотая шейка". Ведь только тот, чьи происхождение и поведение безупречно чисты, кто смел, благочестив и искусен в дипломатии, достоин быть царем.

Однажды Хираньягарбх отдыхал в окружении своих министров на большом ложе из цветов лотоса. В это время мимо пролетала цапля по имени Диргхамукха, что значит "Длинный клюв". Увидев лебедя и министров, она опустилась на землю и почтительно поприветствовала раджу.

- О цапля, - обратился к ней лебедь, - ты прилетела из дальних краев - расскажи нам, что ты там видела!

И цапля начала свой рассказ:

- Есть в Джамбудвипе гора под названием Виндхья. Там: живет павлин по имени Читраварн, что значит ``Пестрый". Он является повелителем всех птиц, живущих там. Однажды я искала себе пищу в чахлом лесу его горных владений и повстречала других птиц. Они были его подданными и начали расспрашивать меня, кто я и откуда. Я ответила, что я из царства могущественного государя по имени

Хираньягарбх и отправилась в путь, чтобы повидать дальние края. Тогда они спросили меня:

- Какая же страна лучше и чей правитель могущественней?

- Между нашими странами большая разница. Остров Карпур - это второй рай, а раджа болотных птиц - второй Индра. Не понимаю, как вообще можно жить в сухих лесах. Тут и есть-то нечего. Полетели лучше к нам.

Такие речи очень рассердили горцев. Ведь не зря говорят: "Сколько не пои змею молоком, у нее от того лишь прибавится яду”. Так и дурак, если его в чем-либо убеждать, только злится, но умней не становится. Поэтому убеждать в чем-то можно только умного. Если же поучать глупца, то случится то же, что произошло с птицами, которые давали советы обезьянам.

Не давайте советов глупцам

Глупого мудрый совет только приводит в гнев.

На берегах Нармады росло большое дерево, в раскидистых ветвях которого птицы свили себе гнезда. Они счастливо жили там в течение долгих лет. Однажды чистое лазурное небо затянули черные тучи, и начался дождь. Вдруг птицы, сидящие в гнездах, увидели обезьян. Спрятавшись от ливня под деревом, мокрые, они дрожали от холода. Птицам стало жаль обезьян и, полные сострадания, они сказали:

- Послушайте, обезьяны! Мы в клювах натаскали сухих стебельков травы и построили себе гнезда. Почему бы вам не построить себе какое-нибудь жилище?

Услышав это, обезьяны сначала призадумались, но потом разозлились и стали говорить между собой:

- Какие эти птицы злые! Сами сидят в своих теплых, мягких гнездышках, их и ветром не обдувает, и дождем не поливает, а они еще над нами издеваются! Разве можно смеяться над тем, кто в беде? Ну, погодите, вот кончится дождь, мы вам покажем! И когда дождь кончился, обезьяны взобрались на дерево, разрушили все гнезда и побросали на землю птичьи яйца.

Цапля продолжала:

- Я забыла, кому можно давать советы, а кому нет. И вот что случилось дальше, В страшном гневе птицы стали меня спрашивать: "А кто это решил, что лебедь - раджа птиц?” Тогда я