Бюллетень - Страница 6

другие, у него могут возрастать кислые эмоции, порождающие зависть. Затем, если желание человека выходит за пределы его способности удовлетворить их, у него возникают острые эмоции, влекущие за собой гнев. Весь этот опыт вызывает у человека вкус горечи, который, чтобы установить равновесие, толкает его к страстному желанию противоположного вкуса, сладкого.

Эти эмоциональные желания можно удовлетворить, соприкоснувшись с самой совершенной и нектарной личностью, Шри Кришной. Поэтому, с ростом нашего сознания Кришны, наши ненужные материальные желания также будут удовлетворены. Если мы эмоционально стабильны, то мы меньше подвержены опасности переедания (ати-ахарах) и накопительства (прайасах) и то, что мы едим, уравновешивает и питает наше тело.

Не так важно то, что мы едим, как то, что мы перевариваем, усваиваем нашим телом. Поэтому, то, сколько есть и чего есть, должно определяться состоянием нашего пищеварительного тракта. Один из быстрых способов определить состояние нашего пищеварительного тракта состоит в том, чтобы посмотреть на язык. Чистый язык с приятным, красноватым цветом указывает на хороший пищеварительный тракт. Налет на языке указывает на присутствие не переваренной пищи (амы или токсинов) в желудочно-кишечном тракте. Налет на основании языка говорит о том, что ама находится в толстой кишке, в середине- в тонкой кишке и впереди — в желудке. Трудно правильно разжечь огонь в очаге, полном золы. Поэтому, сначала нужно очистить очаг. Подобно этому, огонь пищеварения (агни) не может гореть ярко и переваривать нашу пищу, если в пищеварительном тракте все еще находится ама, или не переваренная пища. Пост является хорошим способом очистить пищеварительный тракт. Пост может быть полный, без пищи и воды, или на воде или соке. Во время поста не следует увеличивать свой сон, так что пост на соке с энергичным служением Шри Кришне предпочтительнее полного поста в полусне. Во время поста, энергия, обычно используемая для переваривания, переваривает токсины. Более того, состояние кала и мочи указывает на состояние огня пищеварения. Моча должна быть чистой и кал должен иметь консистенцию незрелого банана. Мутная моча и не переваренная пища в кале указывает на недостаточный огонь пищеварения.

Если огонь пищеварения сильный, человек должен чувствовать голод. Если человек не знает, голоден он или нет, это значит, что он не голоден. Ощущая голод, человек в первую очередь должен понять, сколько он может переварить, и съесть половину от этого количества, оставив 1/4 часть желудка свободной для воздуха и для жидкости. Любой огонь будет гореть лучше в чистом месте при достаточном количестве воздуха. Подобно этому, огонь пищеварения будет гореть лучше, когда желудок не наполнен до конца. Двух полных горстей должно быть достаточно, поскольку желудок не намного больше этого. Отрыжка говорит о том, что нужно обратить на это внимание. Пищу должны готовить и раздавать люди, имеющие подлинное желание удовлетворить Всевышнего Господа и Его преданных. Сознание поваров и раздатчиков также проникает в пищу и воздействует на того, кто ест. В Айурведе говорится, что пища, после того, как она была съедена, разделяется пищеварительной системой на три части: из первой образуется физическое тело, вторая часть удаляется в виде отходов, и третья часть формирует ум. Таким образом, сознание повара будет влиять на ум вкушающего пищу. На сознание повара оказывает влияние чистота и порядок, в которой содержится кухня. Конечно, если человек вкушает прасад, погрузившись в сознание Кришны, то это очистит все нежелательные качества, которые могут быть в пище. Очистительные качества прасада заключаются в том, что он готовится, предлагается, раздается и вкушается с любовью к Господу Кришне. Чем больше возрастает это качество любви, тем сильнее происходит очищение, происходящее в полном погружении в сознание Кришны. Причиной нашей обусловленной жизни в этом материальном мире является наше желание властвовать над материальной энергией. Это умонастроение можно уменьшить с помощью преданного служения — особенно принимая прасад в полном сознании Кришны. Далее следуют некоторые советы, которые помогут нам сконцентрироваться на вкушении прасада с полной преданностью:

1. Нам не следует есть, когда нет физического голода, когда мы огорчены, находимся в апатии, или после напряженной физической работы.

2. Перед едой примите омовение или, по крайней мере, вымойте руки, лицо и стопы.(3)

3. Садитесь в чистом, умиротворенном месте.

4. Для тех, у кого слабое пищеварение, или тех, кто хочет знать подробности, переваривание будет происходить лучше, если правая ноздря работает лучше чем левая. Этого легко можно достичь, выполняя дыхание через правую ноздрю в течение нескольких минут.

5. Когда прасад готов, предложите молитвы Господу Кришне.

6. Следуя примеру Шрилы Прабхупады, тем, у кого переваривание ослаблено, чтобы усилить огонь пищеварения, можно принять чуть-чуть необработанного имбиря с лимонным соком вместе со щепоткой каменной соли.

7. Чтобы послать в мозг информацию о плотности и температуре пищи, рекомендуется есть руками.

8. Сосредоточьтесь на еде. Рекомендуется есть молча, для того, чтобы избегать проглатывания воздуха. Если мы разговариваем, лучше вести легкую беседу.

9. После еды, вымойте руки, лицо и стопы. Состояние глаз облегчается, если промывать их водой, так как жар, выделяемый пищеварением может ослабить зрение.

10. Можно мочиться, но не следует опорожнять кишечник.